2007年，丰羽从他父亲丰新枚手中，继承了爷爷丰子恺的部分手稿，这些手稿被报纸包着，存放在皮箱内，有他的画作、译文、散文、家书……绝大部分，此前从未面世。
　　从此，整理出版爷爷留下的吉光片羽，成了丰羽的首要任务。很少有人知道，丰子恺除了是漫画大师之外，还是民国时期标准的“斜杠青年”，精通文学、书法、音乐、出版、装帧设计，还翻译过俄、日、英三国语言的30多种著作。
　　在生命的最后几年，他幽居小楼，喝酒、撸猫、孤独创作，在病榻上翻译了日本古代文学的代表之作《竹取物语》《伊势物语》和《落洼物语》，但是直到去世，他都没看到这几本译文出版，只留下三卷七百余页的珍贵手稿。
　　今年，三本物语翻译完成的50年后，丰羽拿出已经泛黄的手稿，结集出版，这也是丰子恺的译文第一次以手稿的形式面世。
　　以下是丰羽先生的讲述。
　　爷爷是民国时期的一个“斜杠青年”，跨界，写散文，画漫画，写书法，装帧设计，而且每个界都做得挺好。
　　但是很少人知道他也翻译，他一生著作170多部，其中翻译的有30多种。他的第一部文字作品就是翻译了英文版的《初恋》，可以说他的创作生涯就是从翻译开始的。
　　那个年代，很多中国学生都会去东瀛留学，我爷爷也去了。路费是他卖了祖产，向姐夫借了四百元钱之后，勉强凑起来的，只够在日本待10个月，所以他叫“游学”。
　　虽然时间不长，但是一有空，他就去逛博物馆，看艺术展览，看舞台表演。他经常去东京的神保町，那里有很多书店和旧书摊。
　　有一次，他在书摊上翻到了日本漫画家竹久梦二的《春之卷》，当时就看出神了。他本来是学西洋炭笔画的，后来就变了路子，改成了简笔漫画。
　　在日本的时候，他一看到喜欢的文学作品，就有冲动要把它们译成中文。但是回国之后，他当了一名老师，忙于备课。他给同事画的教材插图又出名了，他又开始忙作画，搞出书，没有时间翻译。
　　没想到40年后，这个愿望实现了。
　　解放之后，因为种种原因，爷爷的很多工作不能再进行下去了。但是他又耐不住寂寞，总是要做点事情，所以创作重心就转向了翻译。
　　1950年代初，他翻译了很多俄文作品，屠格涅夫的《猎人笔记》就是那时候翻译的。
　　60年代，他主要翻译日文作品，包括《源氏物语》。当时国内还没有人完整地翻译过这本书，日本也很重视，东京的报纸上还登出过“丰子恺要翻译《源氏物语》”的消息。爷爷1965年交出了自己的译稿，可惜直到去世，都没有看到这本书出版。
　　到了70年代，就是大家要看到的这三个物语，也是他翻译的几乎是最后之作了。
　　爷爷的翻译更多的是一种意译，用他的话来说，就是“把原文嚼碎了，吞下去，消化了，然后再吐出来。”
　　他更愿意用中国传统的唐诗宋词，广为读者知道的名句，代入到翻译的作品里面。
　　“清光虽皎洁，不是庆团圆。月月来相照，催人入老年。”
　　像《伊势物语》比较明显。日本的和歌本身是57557的构成，到了丰子恺的翻译，他用中国古代诗歌里七言两句或五言四句的格式，中国人读起来就会很顺畅。
　　“樱花香色今何在?剩有空枝向晚风。”
　　“蔓草生幽谷，连绵上顶峰。两情长好合，应与此相同。”
　　他还特别擅长有画面感的翻译，让你的大脑里产生图画，从而传递文字中的神韵，这是他喜欢的方式，和他的散文、漫画都是一脉相承的。
　　再像《竹取物语》，是日本的神话传说，他就用中国传统小说章回体结构。从他的译文里，你可以隐约感到《封神榜》《西游记》的影子。
　　这跟当时很多翻译家坚持的直译是有不同的，这个是学术上的争论。事实上很多的读者还是很喜欢他的风格。
　　他当年还跟鲁迅翻译过同一本书，厨川白村的文艺论文集《苦闷的象征》，所谓的“撞车”。鲁迅还提携他这个后辈，嘱咐出版社要自己晚出版，让出这个市场。
　　后来丰子恺去拜访鲁迅先生，表达自己的歉意：“早知道你在译，我就不会译了。”鲁迅也客气地说：“早知道你在译，我也不会译了。”稍后鲁迅先生还通过另一个同学，传话过来说，他感觉丰子恺翻译得比他的好。
　　爷爷很有语言天赋，而且有自己一套方法论，学外语特别快。
　　在日本游学的时候，他不像很多中国去的学生上日语课，他嫌那个教得太慢了。他报名参加了一个日本人学英语的班，英语他已经会了，但老师讲解的过程用的是日语，他就用这种方法快速地提高了自己的日语水平。
　　他53岁才开始学俄语，当时记忆已经不太行了，他就靠刻苦。有一次贫血晕倒了，家人送他到医院，他还叮嘱家人要带上他正在学习的俄语书，到了医院上午治疗，下午就温习功课。从学习俄文字母开始，到翻译完《猎人笔记》，他只花了2年8个月。
　　习惯孤独，做自己心爱的事
　　我6岁的时候，爷爷去世了，所以实事求是说，我对他的印象不是很深刻。更多是通过我的父母、伯伯、姑姑的描述，还有他写给我父亲的家书，对他有更多的了解。
　　印象最深的是我四五岁的时候，跟我妈从北方坐火车来上海，结果他叫了一辆小轿车到上海站接我。那是上海牌的小轿车，好像花了几块钱的，那是我人生第一次坐小轿车。
　　每年过节的时候，全家二三十个人聚在日月楼，一般家庭就是吃吃喝喝了，我们不一样，要搞活动，交换礼物，击鼓传花，吟诗作对，这些事尤其小孩子会留下很深的印象，一直伴随着我到现在。
　　后来我住在上海，我的姥姥在带我，每周把我抱过来给他看。他给我父亲写的家书里，很多信都提到了我。有一次他发回了很多钱，他给了我父亲一点，还特别写明要给我20块钱买东西。
　　那时候我妈在天津，我爸在石家庄，过的是三口人三个地方的生活。我感觉到他也有一点心痛，因为他的原因造成了这么一个结果，希望自己能够尽快恢复身份。他可能一厢情愿地认为他好了，我们也都可以回来了。
　　我是希望社会能够了解一个更完整的丰子恺，而不是一说到他，大家就想到一个漫画家。他是文学家，艺术家，翻译家，更重要的他是一个教育家。
　　他翻译的东西里面，除了我们看的这些小说之外，还有很多的理论著作和教材。有一本书叫《音乐入门》，从一九二几年开始，到建国后出版了二十几版，很多中国大名鼎鼎的音乐家，都是看了这本书才入门的。
　　还有关于西洋美术、西洋建筑的书籍，大大促进了当时艺术教育的普及。这个是专业领域学习的学生才知道，一般社会上不知道。
　　有些人不知道怎么评论丰子恺，也不好把他放在这一个类别里去评，他倒也无所谓，他也习惯孤独，他只要能做自己心爱的事就行了。
　　他之前开玩笑，说自己翻译的动机“小半是趣味所在，大半是为稿费和版税”。其实他明明知道，那时候很多书翻译出来了，也只能他自己看，出版都出版不了，归根结底他还是喜欢这件事。
　　即便他生病了，也许他知道自己的大限也快到了，但是他还是愿意在生命的最后一刻，把自己所有掌握的东西，尽量通过文字留给后人，达到星河界里，达到人间所有的日月普及的地方。