《黄帝内经》“素问·四气调神大论”记述:“上医治未病。”“治未病”的核心是养生。养生就是宁静心性的一种健康生活习惯,养生的目的是无病还要长寿。健康是金,无病是福,宁静是幸福的极致。这就必须遵循“外紧内松”的原则。外紧,行为动态紧张。在瘟疫疫情发生的非常时期,防止细菌、病毒感染,戴口罩、勤洗手、远患者、自主隔离,防护意识升华为实际行动;内松,修炼心性,以静制动。在没有瘟疫疫情的和平时期,注重锻炼身心,稳扎稳打,不火不躁,不急不怒,心如止水。这是养生的最高境界,这是养生的一大秘诀。
养生的先决条件就是要修炼一个“静”字。《庄子·应帝王》记述:“游心于淡,合气于漠”;诸葛亮有言:“非淡泊无以明志,非宁静无以志远。”淡泊名利,清心寡欲,勇于放下,学会忘记,不想昨天的烦恼,不想明天的飘渺,只想今天的美好。河北承德水月庵的一副对联值得深思:“山静尘清,水参如是观(上联);天高云浮,月喻本来心(下联)。”
宁静的基本表现是不火不怒。火、怒是一种心理状态,坏脾气的反应,有时或许表现为“气急败坏”、“怒气冲天”。这样就会伤肝、气滞,导致血流淤堵,直接影响身体健康。“大怒不怒”可以养心,这是古人的一种养生之道。把握自己的坏脾气至关重要。有人说,关键时刻把坏脾气发泄出来那是本能,把坏脾气收敛起来那是本事。
抑制坏脾气,平心静气才能有“采菊东篱下,悠然见南山”的宁静心思,才能做到“事事无挂于怀”。这正如许多人倡导的那样:得意而不忘形,失意而不忧伤。没有人心疼也要坚强,没有人鼓掌也要飞翔,没有人欣赏也要芬芳。卒年106岁的宋美龄把许许多多的养生劝诫浓缩为一句话:“要想长寿就必须心静。”
明末清初的哲学家王夫之有“六然”养生法:自处超然,处人蔼然,无事澄然,处事断然,得意淡然,失意泰然”。具有这种豁达的心理才能促使身体健康。这就是说,追求健康必须善于驾御自己的坏脾气,掌握自己的不良情绪,实践生活中的三乐——知足常乐,自得其乐,助人为乐。
2015年104岁的作家杨绛女士说:“保持知足常乐的心态才是淬炼心志、净化心灵的最佳途径”;星云大师介绍,美国波士顿一个养老院里有两位百岁长者,满面红光,精神奕奕。他们健康、长寿的秘诀是每天要吃“满足药”;满足就会乐观,乐观是健康的一半,乐观来源于心静,心静才能健康,健康才能长寿。
《管子·内业》论述:“定心在中”、“正心在中”,心境到了“正”、“静”的状态就会“持中守一”,身体阴阳平衡,无阳燥、无阴虚,保持中和之气,以达健康之目的;诸葛亮《诫子书》(写给儿子的信)有言:“君子之行,静以修身”,就是说“思想宁静,心境清净,欲望就会减少”,无欲则刚。明朝陈继儒的《幽窗小记》中有一副对联:“荣辱不惊,看庭前花开花落(上联);去留无意,望天空云卷云舒(下联)”。这副简约的联语,深刻地道出了人们对事物、名利的态度,一直为大家津津乐道。
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