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2018年10月18日
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第D01版:副刊美文
古人如何优雅地骂人?七首经典讽刺古诗词欣赏
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  “诗言志”是我国古代文论家对诗的本质特征的认识。但文学的作用是多样的,诗也可以用来骂人。
  杜甫《丽人行》节选
  杨花雪落覆白苹,青鸟飞去衔红巾。
  炙手可热势绝伦,慎莫近前丞相嗔!
  【全诗较长,这四句是诗的结尾,所有铺垫后要表达的主旨:骂人。对像:乱伦的杨国忠兄妹】
  韩愈《调张籍》节选
  李杜文章在,光焰万丈长。
  不知群儿愚,那用故谤伤。
  蚍蜉撼大树,可笑不自量。
  伊我生其后,举颈遥相望。
  【“蚍蜉撼大树”的成语来源于这首诗。据说张籍是一个否定李白的杜甫派,韩愈写诗指出客观事实:“蚍蜉撼大树,可笑不自量”】
  《国风·鄘风·相鼠》
  相鼠有皮,人而无仪。人而无仪,不死何为?
  相鼠有皮有齿,人而无止。人而无止,不死何俟?
  相鼠有皮有体,人而无礼。人而无礼,胡不遄死?
  【骂的如此露骨、直接、解恨而能保持队形,不得不佩服文学的力量。】
  《小雅·巧言》节选
  蛇蛇硕言,出自口矣。
  巧言如簧,颜之厚矣。
  彼何人斯,居河之麋。
  无拳无勇,职为乱阶。
  既微且尰,尔勇伊何。
  为犹将多,尔居徒几何。
  【诗的主题在于忧谗忧谤,同时揭露了谗言惑国的卑鄙行径。】
  《国风·邶风·新台》
  新台有泚,河水弥弥。燕婉之求,蘧篨不鲜。
  新台有洒,河水浼浼。燕婉之求,蘧篨不殄。
  鱼网之设,鸿则离之。燕婉之求,得此戚施。
  【“燕婉之求,蘧篨不鲜。”译文:本想嫁个如意郎,却是丑得蛤蟆样。队形整齐,意义将近。】
  白居易《红线毯》
  红线毯,择茧繰丝清水煮,拣丝练线红蓝染。
  染为红线红于蓝,织作披香殿上毯。
  披香殿广十丈余,红线织成可殿铺。
  彩丝茸茸香拂拂,线软花虚不胜物。
  美人蹋上歌舞来,罗袜绣鞋随步没。
  太原毯涩毳缕硬,蜀都褥薄锦花冷,
  不如此毯温且柔,年年十月来宣州。
  宣城太守加样织,自谓为臣能竭力。
  百夫同担进宫中,线厚丝多卷不得。
  宣城太守知不知,一丈毯,千两丝。
  地不知寒人要暖,少夺人衣作地衣。
  【白居易经典讽喻诗,直接谴责宣州太守一类官员讨好皇帝,毫不顾惜织工的辛勤劳动而任意浪费人力物力的罪恶。】
  贯休《少年行》
  锦衣鲜华手擎鶻,闲行气貌多轻忽。
  稼穡艰难总不知,五帝三皇是何物。
  【辛辣地讽刺了那些一无所成,只会吃喝玩乐的贵族子弟。】
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