你有没有发现孩子们最近的一个很大的变化?她们在外出旅行前，已经能够很自觉地去查阅一些和目的地有关的资料了。这真是件令人欣慰的事情。想当初，为了培养她俩这个习惯，不知费了我们多少口舌。不过，最近我有个新的设想，写信说给你听，你若也有同感，我们不妨一试。
以往，我们是透过旅行中所见到的名胜古迹去认识一段历史，虽说这样的观光很有意义，但未免缺乏些意趣。之所以想到这层，还是源于我最近的一次阅读体验。
上周，因为查一个典故，偶然翻出了《儒林外史》，这一打开书，竟然爱不释手，那些以南京为背景的故事，竟让我生出了故地重游的想法。想当年我在南京小住，也算是跑遍了那里的大街小巷。但倘若有人问我是否觉得此地可忆，一时还真不知从哪说起。可若是说出自己只记得芦蒿炒豆乾、桂花鸭什么的，虽是心里话，但也著实枉费了金陵赐予世人的一番美意。但这又有什么办法，谁让自己手中拿著的只是些旅游导览之类的资料呢?所以我就想，若是我们能找到一本和所到名胜相关的文学作品，边读边玩儿，如此这般的旅行将会增加多少乐趣呢。
话说我当年最喜去南京狮子桥的美食街，尤其喜爱那里的鸭子肉包、醉白鱼和软香糕之类的金陵美食，今日在《儒林外史》中读到，伴著这些佳餚的还有永宁坊上好的橘酒、雨水煨的六安毛尖条、“问桃花何苦红如此”的佳句、秦淮河畔呜呜咽咽的笛声……这样看来，自己当年捧著各种旅游攻略的那阵瞎游乱转，真真是辜负了这斗方名士的故里了。
以往，我们带孩子们揽胜，大都是以长见识为目的，现在想来，其实还有更为重要的一面被我们忽略，那便是和孩子们一起构想一个真实的历史，体会一种文化的由来。
说起这话的缘由，还要追溯到几年前和在中戏执教的夏教授的一次聚会。当时我问她：“做历史题材的电影是不是会终日与《史记》一类的史书为伍呢?否则历史的真实一定很难把握。”教授的回答令我意外：“官方的记载只是历史旧貌的轮廓和走向，其中不免掺杂些执政者的意志。其实，更真实的生活反倒会呈现在虚构的文学作品中。”我问她此话怎讲。夏教授答：“《红楼梦》《儒林外史》这些小说就是很好的例子，表面上看，作者在朝代和地点这些地方做了手脚，其目的却是要让后人看清楚历史的真相。”
现在想来，夏教授此言不虚。就拿南京来说，秦淮河、贡院、鸡鸣寺、玄武湖、雨花台……这些地方，人们虽可很容易地从各处的解说词中了解到它们与哪段历史相应，但若是领略过《儒林外史》的读者就会知道，金陵真正的鲜活之处，又岂是书架上那些官样书籍所能言及的。
带一本书去金陵，这“书”不仅可以是从课本上找到的历史名篇，那些埋藏在市井街巷中的小说、诗歌，我们不妨也可尝试推荐给孩子们一些。其实，这又何尝不是为人父母的你我也应当补上的一课呢?从这个意义上说，我们也是在和孩子们一同成长。不知你会将这样的主意看做是负担还是享受呢?
再叙!
姐姐
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