2009年，中国书法被列入“非物质世界文化遗产”。不少有识之士就面临著严峻的挑战。
　　王乃栋以独立书画鉴定人著称。这是他一生的事业，也是他的一个观点：要学书画，必先学鉴定。不懂鉴定，即不识书画。为此，他甘于平淡，独守书斋，孤灯相伴，全身心投入中国书画鉴定研究。
　　几十年王乃栋对书画鉴定的热情，如他所说，这条路是他的使命，除此之外，没有别的路可走。从敦煌书法，到古书画鉴定，其间的辛酸孤寂恐怕只有安静做事的人才能体会。王乃栋积自己四十多年之学、阅书一千种以上的《中国书法墨迹鉴定图典》完稿经启功过目，终于出版。另一部从投稿到出版历经五年——《丝绸之路与中国书法艺术——西域书法史纲》是敦煌学中第一部系统论述中国书法艺术的专著。　2000年，《陈淳书法真伪图鉴》问世。
　　2002年，《中国书法“鸳鸯对”鉴定全集》问世。2004年，《中国书法墨迹鉴定图典》问世。2005年，《鉴评本怀素自叙》、《中国书法三大体系图释》问世。2006年，《中国书画分类鉴定图说》问世，同年，多媒体大学研究生教材《中国书画鉴定实用教程》编成。从一家作品的鉴定(陈淳)，到一种书体的鉴定(楹联)，再到对历代书法的鉴定和书画鉴定教材的编辑。本为书法艺术家的王乃栋，因著对“真”的执著，有意无意间建立起了自己的书画鉴定体系，总结出关于书画鉴定方法论的“鉴定学大纲”、“四级分类法”、“靶图分析论”等学说。
　　除此之外，他还提出全新的书法学习理念——太极，将太极所蕴含的圆融、阴阳相和、平衡与变化的精神渗入到书法艺术的学习和创作中。通过“一画一太极”、“一字一太极”和“一幅一太极”启发学员的艺术美感，引导学员从天人合一的哲理角度去领悟书法艺术。
　　王乃栋一生扎根书法艺术，专攻写意甲骨文和狂草，身怀绝技，饱受赞誉，给古老的甲骨文以血肉，赋以声色，奏出时代之强音。其独创“写意甲骨文”有二幅被收藏于中国美术馆。
　　王乃栋对书法艺术有虔敬之心，有强烈的使命感，为人谦逊，生活低调朴素，是一位真正意义上的艺术工作者。
　　艺术和学术之路永无止境，王乃栋则凭借艺术的觉悟和不懈的努力，不断开拓着一条艰辛的书法艺术和书画鉴定之路，执著地在没有路的路上继续跋涉。

　　新西兰中华摄影联合会供稿