对于海外华人来讲，我们通常把“是否能融入当地社会”当做成功的一项标志，那么融入当地社会有哪些标准呢?按照目前大众的习惯，应当至少有以下3项标准：
　　语言交流不存在障碍;对方说啥都能听明白，并且不局限于工作，谈个天说个地没啥困难，对新闻事件都了解一二;对当地文化也有了解，包括流行文化、时尚、礼仪、饮食文化;有几个当地朋友，他们的婚礼和葬礼都愿意邀请你去。
　　如果达到了以上标准，我们通常认为，这就是成功的“融入了当地社会”。但是，事实真的如此吗?

　　华裔第一代：我融入了吗?

　　对于第一代华人移民来说，达到上面的标准，需要付出很多努力。很多华裔一直都生活在中文的文化背景中，他们除了工作中讲英文之外，回到家就说中文，娱乐看的是中国电影和中国电视剧，吃饭大多是中餐，对于他们来说，融入是一件困难的以及不怎么有必要的事情，他们不看歌剧、不听脱口秀、不会去看橄榄球，也不爱吃西餐。事实上，他们已经放弃了那个叫做“融入”的概念，他们就生活在自己的“中国世界”里。一位50岁的华人建筑师凯文说：“在中国的时候，以为在国外呆个几年，自然而然地就会融入当地人的文化和生活。事实上，完全不是那么回事儿。我在新西兰已经生活了近20年，我的生活状态跟我出国前想像的完全不同。我的生活圈还是在华人中，客户大多数是华人，朋友当然是华人。我记得那时候在国内时，看到有个中国食品获得法国一个什么奖，当时觉得那产品挺牛的，这都能卖给法国人!现在就明白了，那也是卖给住在法国的中国人的。我现在也不去想融入这件事情了，因为我觉得这是一件不可能的事情，为什么非要融入呢?照这个标准，我就得找几个老KIWI，跟他们聊橄榄球，我为什么要强迫自己这么做呢?我按照自己的爱好和标准生活有什么不好呢?而且，我完全不欣赏老KIWI的那套文化。记得刚来新西兰时去朋友家参加派对，按照习惯，大家都是带一个菜，或者带箱啤酒分享。有一个KIWI自己带了几瓶啤酒，就自己喝自个儿带的酒，在那儿吃独食，后来才知道这是当地风俗，我就没有办法接受。”
　　对于另一些华裔来说，通过很多年的努力，他们按照以上的标准在努力地融入中：聊天不是问题，他们什么都知道，每天准时看新闻，聊天时绝对不缺谈资。文化也不是问题，对于流行、时尚都相当了解，连看脱口秀都能恰到好处地笑。朋友更不是问题了，有好些个KIWI朋友，每周各家轮流做东，一起吃饭、派对。那么问题是：他们算是融入了吗?46岁的医生麦克说：“我不知道这样是不是算融入了当地文化，我参加各种学术会议，跟同事也都相处愉快，朋友们各种文化背景的都有，定期聚会。我的一些KIWI同事非常欣赏我，我也有很欣赏的同事，但是，我最好的朋友仍然是华人。我一直觉得『融入』是一个伪概念，我来自中国北方，我连南方的饮食都不习惯，听广东人说普通话都会觉得彆扭。现在，要假装自己特别喜欢跟一个老外做朋友，假装欣赏五分熟的牛排，这也太装了吧。所以，我不知道我融入没有，我们毕竟还是有不同的文化背景。”

　　华裔第二代：我们是谁?

　　在新西兰或者澳洲出生的华裔孩子们，也就是华裔二代，观察他们的自然生活状态，有一个现象，在小学时期，各个族裔的孩子们都融合得非常好，华裔、欧裔、太平洋岛裔的孩子们都在一起玩，他们也完全没有意识到各自有什么不同。随著年龄的增加，到了初中，种族和肤色开始起作用了，不同族裔的孩子们开始分离了，到了高中以后，种族分化得就很明显了，孩子们以肤色扎堆儿了。
　　一位语言研究专家说：“在这里，家庭的影响是显而易见的，也是潜移默化的。父母的态度、谈吐、世界观，一定会影响到孩子们。他们谈话的态度，做事的行为方式，都会贯穿这样一个信号，孩子们自然而然地就会受影响。”
　　19岁的华裔女孩爱丽丝，18岁之前一直在新西兰生活，目前在澳洲大学读书：“我的大部分朋友跟我一样，都是出生在外国的华裔。我们不太跟新西兰人、澳大利亚人或者来自其他国家的人在一起玩，我们也不太跟来自中国的华人一起玩，我们就是跟我们一样的孩子们玩。”问她为什么，她说：“我也不知道，我就是觉得我们跟他们都不一样。我们就是香蕉人吧。”尽管她出生在新西兰，英文写得比大多数KIWI孩子都要标准和漂亮，还是有人会先入为主地说，她的英语带一点中国口音，她笑笑说：“也许是吧，我不清楚，也许是我会说一点中文的缘故。”也有人夸她英文说的很流利，这更让她尴尬，她说：“我只好谢谢他们的夸奖，我无法回答说，我的英文比中文流利，这似乎有点太不谦虚了。”
　　对于家庭的影响，她说：“家庭对于我的世界观肯定是有影响的。我小的时候，我妈妈就告戒我：男友最好是中国人，欧裔还可以商量。我交朋友时，也不会刻意去想一想他们的肤色，但这是下意识的吧，他们绝大多数都是华裔。”
　　爱丽丝的故事并不是一个单一现象，像爱丽丝这样的华裔二代，他们的语言、文化、知识面跟当地孩子一模一样，但是，他们的交友方式和行为方式，使得他们仍然有别于当地孩子，是他们的华人面孔?还是他们父辈的文化传统?

　　融入还是不要融入?

　　融入还是不融入，不仅仅是华裔单方面的事情，还有事件的另一方：这个社会对于移民的接纳程度。一位社会问题研究专家说：“观察新西兰、澳洲、加拿大、美国这四个移民国家，对于移民的态度却决然不同。新西兰对于移民，表面上非常客气和礼貌，新西兰这个国家非常讲究政治正确，所有的不满，都是不能明说的，心里的距离最为遥远。澳洲则是明显地对于移民的不客气和粗野，表里如一。纽澳两个国家对于移民沿袭著英国式的冷冰冰的绅士态度，也因此，华裔在澳纽的真正融入是及其困难的，从第一代到第二代都遇到同样的问题，距离感是无法打破的一条魔咒。或者，这也不是这个国家故意为之，而是民族性格所致。
　　同样的问题，我们在加、美看到的境况好要好一些，美国人对待移民是真心实意的，大大咧咧的，这或者跟美国立国之初就是一个移民国家有关。但是不管怎么样，移民的真正融入可能在一个相当长的时间内都是一个问题，这也会在华裔的心理上造成一个长期的没有归属感的心理感觉。”

　　二律背反

　　不管我们愿不愿意，我们一直在走著一条二律背反的道路。不仅仅是我们自己，也包括我们的下一代。
　　一方面，我们很害怕我们的孩子丢失中国文化和中国传统，希望他们学习中文，学习中国文化，学会孝道。另一方面，我们也希望他们能够更好地融入这个社会，希望他们乾净、利落地跟整个西方世界打成一片，不希望他们成为西方世界里那些被载入另册的人们，然而，我们已经看到前方隐隐的结果了，这是两个方向的道路，他们无法同时兼顾，于是，在这两种力量的左右之下，他们走在第三条路上，他们谁也不属于，他们更没有归属感!
　　那么，我们第一代移民呢，我们何尝也不是这样呢?很多人在经过多年的移民生活之后，总是担心自己被中国文化所拋弃，每年要回国确认一下自己的中国身份，然而，即便如此，也会发现，自己也已经不是一个彻头彻尾的中国人了，自己的圈子，也只是那些移民海外的同类们。