将书法的文字功能淡化，似乎是当今中国书法界一种倾向。许多人有意无意间忽略了汉字(中文)书法作品中的文字涵意、文字意义。这可以从众多书法评论文章中看出。
我不知道这种非文字化的思想倾向什么时候开始，不过，我怀疑它至少与近代中国和识份子中出现的“消灭汉字”思潮有关。“消灭汉字”的思潮发源自日本。明治维新时期，日本掀起欧化思潮。“消灭汉字”“消除汉文化”一时成为主流。
这就是当时日本的“西化运动”，日本的“去中国化运动”。
后来这种思潮传入中国，形成了中国人自己的“消灭汉字”运动。当时一批知识份子精英都认为中华文化是使中国落后的根源，有胡适先生的“全盘西化”在前，鲁迅的“汉字不灭中国必亡”的极端口号在后，掀起最早的“消灭汉字运动”，与日本人的“去中国化运动”相互映照。这种思潮对中华传统文化的伤害是深远的，例如现代台湾岛内存在的“去中国化”倾向就与此有关。
这种思想无疑是今天部分中国书法家将书法艺术“非文字化”“去汉字化”的根源。我们无意去责备先贤知识份子那些“消灭汉字”的极端思想，但是却应该引以为戒。在汉字书法艺术上搞“去中国化”是极端不可取的。
我希望，中华文化特别是中华传统文化的继承、弘扬、复兴，能够带动书法艺术重新认识与恢复文字功能，汉字的文字功能。
汉字是中华文化的重要载体。五千年中华传统文化之所以传承、发展至今，汉字起了非常重要的作用。汉字书法艺术(简称“书法”)，更以自己生动的艺术形式承载和传递著中华传统文化，世世代代永不间断。
我们赞颂汉字书法。
近年来有一支“奇军”在中国书法界出现。他们不用汉字书写，而是使用一种类似汉字草书(实际上不是文字)的符号，去“创作”他们不是汉字的“书法”作品。这种将书法“非汉字化”，实际上就是书法界的“去中国化”，实在不可取。
我有时候将自己书写的书法称为“汉字书写”。书写就是写汉字。书写的目的就是传递信息，而不是供观赏的艺术作品。
我的“汉字书写”始自几十年的汉字电脑设计。后来，在本世纪初的零柒年吧，为了倡议设立“中华汉字节”，我受邀为西安仓頡神庙前的《中华汉字节碑》撰写碑文，就第一次用古代篆体汉字书写了碑文稿。后来没有采用我的篆体文稿篆刻，而是使用电脑汉字。我的碑文没有改变，只要将“穀雨”的“穀”字改为简化字“谷”。当时曾引起了一场小小的争论，主办人征求我的意见，我说不论简体字、繁体字、正体字，还是甲骨文、篆体、金文、隶书、楷书等等，写法不同，都是汉字，我们都应该接受。结果大家同意了。
我用篆体古汉字书写的文稿，如果能够被称为“书法作品”的话，则可以视为自己篆体汉字书法书写的起始。我要强调说，当我作书写时，汉字信息传递欲望是很高的;我不是艺术家，丝毫没有传递“纯艺术”的意识。
一位书法家朋友说：“书法艺术不仅供赏更要供识，要兼顾阳春白雪和下里巴人”。我以为说得对。
我的许多位书法家朋友都是传统文化功底很深，书法艺术造诣很高的人。我期待他们创造更多能够广泛地传递中华优秀文化的优秀作品。
中国大陆当前的书法学习、应用、创作，风气很盛，有的学校专门开设书法课程。这是一种很可喜的现象。我相信下一步就是“兼容并收”，放弃过时的“简体字”之禁，开放学生学习汉字的各种形态，让学生认识到，汉字除了“简体字”“繁体字”“正体字”之外，还有甲骨文、篆字、金文...等等。让学生知道汉字是中华文化的宝库，其文化涵义浩瀚似海。让学子们在学习书法过程领略中华文化的博大精深。
“少年强则中国强”。中国的汉字书法艺术一定会再创辉煌。
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