无所不能、人见人爱的美猴王，真的是这样吗？
最像原著里描述的，是《西游降魔篇》里的孙悟空
最像原版猪八戒的，是张纪中版
六小龄童与其团队一手把一部伟大的古典神魔
小说改编成了优秀儿童剧
那孙悟空究竟是什么样的?吴承恩这样描写：《西游记》第三十六回，宝林寺的僧官看到他：真个是生得丑陋：七高八低孤拐脸、两只黄眼睛，一个磕额头;獠牙往外生，就像属螃蟹的，肉在里面、骨在外面。
猪八戒也远不是86版那个肥头大耳嘟嘟嘴的卖萌猪。吴承恩如此写：《西游记》第二十九回：我那大徒弟姓猪，法名悟能八戒，他生得长嘴獠牙，刚鬃扇耳，身粗肚大，行路生风。”“他本是天蓬元帅临凡，只因错投了胎，嘴脸像一个野猪模样。
实际上，西游记从来就不是一本老少咸宜的书(多数人读过的都是青少年现代白话阉割版)。原著里人物丑陋，勾心斗角。
悟空八戒沙僧都曾是以吃人为生的野生妖怪，尤其是沙僧，唐僧的前九世很可能都被沙僧吃了。
《第八回》，那怪道：“我愿皈正果。”乃向前道：“菩萨，我在此间吃人无数，向来有几次取经人来，都被我吃了。凡吃的人头，拋落流沙，竟沉水底(这个水，鹅毛也不能浮)，惟有九个取经人的骷髏，浮在水面，再不能沉。我以为异物，将索儿穿在一处，闲时拿来顽耍，这去，但恐取经人不得到此，却不是反误了我的前程也?”菩萨曰：“岂有不到之理?你可将骷髏地掛在头顶下，等候取经入，自有用处。”怪物道：“既然如此，愿领教诲。”菩萨方与他摩项受戒，指沙为姓，就姓了沙，起个法名，叫做个沙悟净。当时入了沙门，送菩萨过了河，他洗心涤虑.再不伤生，专等取经人。
说孙悟空吃人的。《第二十七回》行者笑道：师父，你那里认得!老孙在水帘洞里做妖魔时，若想人肉吃，便是这等。或变金银，或变庄台，或变醉人，或变女色。有那等痴心的，爱上我，我就迷他到洞里，尽意随心，或蒸或煮受用;吃不了，还要晒乾了防天阴哩!
西游原著其实是不适合拍成电视剧的，若真要拍，起码也得是《冰与火之歌》的规格。
首先是少儿不宜，其次是思想内涵极其深刻(借神魔佛道的背景讽刺社会，有关这类的解读何止千万字)。
再者，画面著实庞大。
《第五回》：方天戟，虎眼鞭，麻林摆列;青铜剑，四明铲，密树排阵。弯弓硬弩雕翎箭，短棍蛇矛挟了魂。大圣一条如意棒，翻来覆去战天神。杀得那空中无鸟过，山内虎狼奔。扬砂走石乾坤黑，播土飞尘宇宙昏。只听兵兵扑扑惊天地，煞煞威威振鬼神。
大闹天宫的场面若让好莱坞拍成电影，指环王恐怕也只能跪下了。
所以我想说一件事情：86版西游记由于审查、思想、以及当时拍摄技术等种种原因，它和西游记原著的出入极大。
六小龄童的表演固然好，但那只是他诠释孙悟空的一种方式。
而周星驰、张卫健则是诠释孙悟空的另一种方式。
这三种诠释都属于另辟蹊径，不符合名著。
但是，六小龄童却经常去说人家周、张等“篡改世界名著，辱没中华文化”，做出诸如此类等等的道德抨击。彷彿孙悟空这个角色只能由他来演，其他一概胡扯。
而事实上，正是六小龄童与其团队，一手把一部伟大的古典神魔小说改编成了优秀儿童剧。
那些极度吹捧86版西游记的人，我想问一个问题：你们看完全剧，除了说说“孙猴子演得不错”“猪八戒也不错”之外，还能感受到什么?
抱歉，我几乎没感受到一丝佛与道的思想内涵，也没看出任何讽刺不公社会的行为动机。
我也只能随口说说：“演得不错”。
它究竟体现出什么“文化内涵”了?
在86西游里，孙悟空是高大全的党员，唐僧是迂腐不化的笨蛋，八戒是一只圈养猪，沙僧则只会说：大师兄二师兄，师父被妖怪抓走了!这样一部脸谱化的西游记，真是你们想要的?
然而周星驰虽“恶搞”西游记，在里面添加女主角，创作出与原著看似毫不相干的剧本，并被六小龄童批评“拿棒子的动作像流氓”。但是，我却在里面习得了许多深刻内容。
在《西游降魔篇》中，我看到玄奘不是脑子转不过弯的笨蛋，而是真正懂得悲悯众生的僧人。
有过痛苦，才知道众生真正的痛苦;
有过执着，才能放下执着;
有过牵挂，才能了无牵挂。
在《西游降魔篇》和《大话西游》中，我看到孙悟空不是脸谱化的英雄形象。
而是一个因大闹天宫被佛祖关压了五百年，却仍“冥顽不灵”，企图再次棒指苍穹的悲情大圣。
在《西游降魔篇》中，我懂得了，少女们爱的不是天蓬元帅，而是天蓬元帅的那副皮相，而一旦他毁了容，少女们则纷纷避恐不及。
陈佩斯说，好的喜剧，往往包裹着悲伤内核。
就如同，金·凯瑞以喜剧对抗社会牢笼，周星驰以喜剧表达人文思想。
“艺术家用谎言道出真相。”
然而现在有许多老一辈人，他们看不懂当代青年弄出的一些东西，却总习惯以自身标榜的所谓“资历”来堂而皇之地对其批判(像不像不识白骨精的唐僧?)。
好似把顽固、不知创新改革当成了一种文化美德，简直就像是古代的腐儒。
我想，孙悟空已经不止是一个特定角色、名称，它俨然形成了一种文化符号。
而文化符号可以有多种不同地表现方式，它不该被某一人或某一种特定形式所垄断。
而我认为可悲的是：曾经最先给传统文化作出大量改编的，却和现在四处叫嚣“尊重传统文化”的，往往是同一拨人。
六小龄童把他个人一心想塑造的正面猴王、盖世英雄、含有戏剧精粹的灵明石猴表演得淋漓尽致。
而周星驰，同样把他个人所理解的与天斗、与地斗、与命运作出不屈抗争的傲骨妖猴诠释得刻骨铭心。
六小龄童演得好，但并非最好，因为每个演员对孙悟空的理解和表演方式都不同，且都不符合名著，所以，这世上根本就不存在“最好的孙悟空”，只有“不同风格的孙悟空”。
结尾引用一句深得我意的话：
“人的本能就是拒绝承认甚至去理解和自己认知相反的事物”。西游记是一篇佛教(权势)的高级黑小说。
最后说一下：
但凡读过西游记的人，一般都不会说自己懂西游。
而“自以为”懂西游的人却很多，他们大多数都是没读过书的人。
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