“先驱报”这篇文章是不是“挑剔”，我们暂时不说。但是可以单独地说说第二则留言的那“隐恶扬善”这四个中文汉字。
“隐”
查查字典，“隐”字的解释是：“隐藏”、“隐瞒”、“掩盖”。“隐恶”，就是把丑恶、邪恶、罪恶的现象、行为、品行隐藏起来，隐瞒起来。掩盖起来。显然，“隐恶”这样两个汉字，是不能够与“扬善”连结在一起，成为“隐恶扬善”这样一个不伦不类的成语。
有一个正确的成语是“抑恶扬善”。
“抑”
“抑”，就是抑止、抑制、压制。“抑恶”就抑止恶行，压制罪恶。目的是让一切恶行、丑恶、罪恶不能发生。所以“抑恶扬善”，才是一个完整的成语。
去年四月，我在网上发表了游子、凌玉海、魏企祥等一起“喝咖啡论道”的照片，老朋友霍健强先生点赞说“君子抑恶扬善”，另外一位老朋友反驳说：“把罪恶都掩盖起来，习大大反腐怎么进行下去?”
那是因为那位老朋友眼花了，把“抑恶”读作“隐恶”了。
今天这位朋友则是写错了。把“抑恶扬善”写作“隐恶扬善”。
“遏”
其实，最早的成语是“遏恶扬善”。
遏字的意思是“惩罚”、“制止”。“遏恶扬善”就是惩罚、制止罪恶、丑恶，弘扬发扬善良、善行、善举。
“惩恶扬善”最早的出处是《周易‧大有元亨》：“君子以遏恶扬善，顺天休命”。是道家最早提出的一种治世思想。后来的儒家继承了这个传统思想。
现代人曾一度对中文汉语教育不够重视，造成今天许多人把“遏恶扬善”变成了“隐恶扬善”，实在是一个不幸的的现象。
这种不幸从什么时候开始的?我上网去查询了一下，发现古代的儒家的《后汉书》开始，已经有了歪曲，对道家“遏恶扬善”的曲解、歪曲。
谁歪曲了“遏恶扬善”?
我又上网查询。发现几则解释都相同：原来“抑恶扬善”的曲解来自《后汉书》。今摘两则资料如下：一，抑制坏人恶事，表扬好人好事，或只褒扬人之优点，而不揭露其缺点。《后汉书‧卷四六‧陈宠传》“故子贡非臧孙之猛法，而美郑乔之仁政”句下唐‧章怀太子‧註：“独不闻子产之相郑乎?推贤举能，抑恶扬善，有大略者不问其短，有厚德者不非小疵。”
二，抑制坏人恶事，表扬好人好事，或只褒扬人之优点，而不揭露其缺点。《后汉书.卷四六.陈宠传》“故子贡非臧孙之猛法，而美郑乔之仁政”句下唐.章怀太子.註：“独不闻子产之相郑乎?推贤举能，抑恶扬善，有大略者不问其短，有厚德者不非小疵。”
“褒扬人之优点，而不揭露其缺点”?“有大略者不论其短”?把抑止、遏止罪恶、罪行、恶行隐藏起来，然后篡改为“隐恶扬善”?这样的錹误思想、理论，今天我们看来也是错误的。
这真的是“儒学经典”吗?多少腐败都隐藏在这样的“经典”之中?
游子註：《后汉书》是一部记载东汉历史的纪传体史书，由南朝刘宋时的范曄(398年-445年)所著，与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“前四史”。书中分十纪、八十列传和八志(八志自司马彪《续汉书》补入，亦被称为《续汉志》)，记载了从王莽(6年)起至汉献帝(189年)的183年历史。(摘自维基百科)
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