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2016年01月16日
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第B04版:先驱社会
芍园开园记
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芍药的中成药片剂



流觞曲水  



芍药

  谈生活,谈社会;谈邻里,谈教育;
  希望大家习惯我的樱迪体,会有点简单的英文,有点网络语,觉得这样比较没那么一本正经,希望朋友们喜欢,你们就当是刚从古文转到白话文的时代吧,也许某天你会觉得:雅致着呢 : )樱迪芍园,也邀你一起,特设雅座,这边有请。联系邮箱:
[email protected]“樱迪茶室”准备成为“樱迪芍园”啦!

  为什么是芍园呢?
  芍葯又称离草...跟我们海外华人心态很近,很近,我们远离故土,在新的土地上建立家园..
  芍葯花色丰富,有白、粉、红、紫、黄、绿和复色,这真是偶的专栏特色,撰写各种有趣的所思所想所见所闻...孩子教育问题,孩子心理成长问题,孩子的jungle world,新西兰的明面上不会告诉你的“潜规则”,老人问题,老人的幸福指数和他们的生活,壮年如自己在这里的生活工作育儿的故事...同时,樱迪也有个小小心愿,就是海外华人是一家,马来华人、台湾人、香港人、北方人、南方人,海外几代的各种移来移去的华人,不管我们讲闽南话上海话广东话双峰话潮州话...我们用著同一种文字,我们有一样的肤色,我们有共同的起源,我们有一样的祖先,我们可以互相欣赏,彼此欢喜啊!樱迪是个世界大同主义者,不计宿怨,只看未来。往者不可諫,来者犹可追!正如这芍园,可以共存共生,彼此辉映,互相成就...
  芍葯喜光照,耐旱。新西兰光照充足,冬天草木青青,夏天反而枯草如秋,正是新西兰的写照吧..
  芍葯之所以称为药,主治血气虚弱...有时我觉得我们移民来这个国家,似乎总觉得是到了“别人的国家”,多遵规,不逾矩,这是好的啦,但还是感觉主人翁意识不够..
  这个主人翁,不是做“主子”的那种主人翁,你自己做大佬的那个“主人翁”,而是一个文明的公民,有清洁的牙齿,美好如旭日的笑容,对人温文,有文明的价值观:公平,耐受力,勇气,尊重和有服务社会精神!
  具体表现在:对社会有责任感--关心本国的贫困孩子问题,贫困人群问题,关心各族融合问题,关心我们的孩子在学校碰到的心理问题,关心学校的建设,融洽族群关系...
  不可以只是埋头挣钱,却不知道我们的男孩子渐渐沉默了,我们很少听到他们的声音!在学校里,他们被刻板定义为:数学好,会乐器,功课好,但是很安静,规矩,没声音,也许在家里正相反,会躲进自己的房间跟家人零交流,会冲著父母发火,父母都不敢吱声...
  让我们的孩子们活泼泼的,有一种自信在脸上,有一种勇气和豁达在心里,对家人亲切,感觉在这里自己是主人翁建设者,是文明的公民,有快乐的人生,feelbelonging..
  芍葯还可以镇痛,治晕眩,是滋阴补血的上品。
  古代西方也有类似的传说,说古代希腊名医阿斯克列皮耶有个聪明的学生,叫佩翁,佩翁青出于蓝而胜于蓝,治好了冥神海提斯的伤,阿斯克列皮耶嫉妒之下杀死了佩翁。冥神顾念救恩,把佩翁变成了一种能治病的药,即芍葯。西方人也一直认为芍葯具有某种魔力,凡芍葯生长的地方,恶魔都会消失得无踪无影,甚至可以对抗曼陀罗那种至毒的花...
  我们移民到这个国家,大家有各种原因,为了孩子,为了什么什么,都是一种很艰难的权衡之下的选择,“移民监”便是生动的写照,中年一切重新开始...青少年从娇滴滴的独生子女突然要自己面对一切的张惶无措,老人又想跟孩子又难以适应自己几乎哑巴一样的大社会环境,故土难离也得离...中年的感情变故...
  怎么会没有痛呢?
  芍葯可以镇痛治晕眩,舒缓、安慰我们的身心,花儿叶瓣儿悦目爽心,让我们恢复元气,开始一段不一样的更美好的人生...
  人人知牡丹为花王,原来芍葯人称“花相”呢,这也是樱迪的风格,做做具体事可以,并不爱出头露面呢;)
  也许有些人更喜欢牡丹的富丽,菊花的多姿,兰花的清雅,松的坚毅,竹的书卷气,梅的“独枝开”...这些都好棒,不过芍园只种芍葯,只樱迪在这里开个园子,喜欢芍葯的,我们可以清茶淡酒两相欢,你喜欢我也欢喜,您未必同意樱迪的囈语,或幼稚或狂乱,您可以找更严肃更符合您气质的园子呢...一切请便哦,您开心走好!
  这里,欢迎交流,要心平气和滴交流;
  这里,可以保留异议,不同意见一样可以惺惺相惜,求同存异,百花齐放春满园,一直是樱迪乐见的呢!希望《先驱报》的各个园子都花木繁盛,让您爽心悦目舒缓身心,直叙心意...
  这里,不过樱迪一家之言,请勿严苛..否则,芍园便要对你闭门哦;)芍园有流觴曲水的游戏,我们不用像古人那么雅致,可以对诗,不过我们可以吐吐槽,分享彼此的见识,彼此的眼界,彼此的思考,brainstorm, fresh you rviews...
  我很欣赏中国古人这种游戏,充满了民主精神和玩得意味,人人很平等很公平,大家也很playful...
  《后汉书·礼仪志》载:“三月上巳,官民皆禊于东流水上,洗濯祓除,去宿垢,为大洁。”魏晋以后上巳改为三月初三,成为一个重要节日,洗濯身体的风俗逐渐演化成临水宴客和郊外踏春。
  东晋永和九年(353年)三月初三的上巳节,会稽内史王羲之偕亲朋谢安、孙绰等四十二人,相聚会稽山阴(今浙江绍兴)的兰亭,修禊祭祀仪式后,举行流觴曲水的游戏,四十二人人饮酒咏诗,所作诗句结成了《兰亭集》,王羲之为该集作《兰亭集序》。从此流觴曲水,咏诗论文,饮酒赏景,历经千年而盛传不衰。
  这些小故事很有趣吧?那就让我们一起洁净身心,流觴曲水,编写我们自己的《芍园集序》吧!
  再次祝大家新年快乐!芍园见哦。
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