少林寺门房贴释延鲁照片，在其脸上写“叛徒狗熊”。在少林寺常住院的东门值班室里，释延鲁的照片被人从百度上打印下来贴在了墙壁上，脸部已被圆珠笔画花，上面写著“叛徒”、“狗熊”、“吃里扒外”等字样。释延鲁咋成了“叛徒狗熊”?这事儿谁干的?出家人当戒贪嗔痴，为何火气这么大，要对曾经的“同门”口诛笔伐、破口大骂?这是否犯了出家人的戒律呢?如果佛祖看到所谓的“天下第一名剎”乱成了这般模样，不知会作何感想?
　　严格来说，贴释延鲁照片并在其脸上写“叛徒狗熊”的做法，还不仅是“不道德”那么简单，甚至还涉嫌对当事人构成侮辱。人格尊严权和名誉权是公民的基本人身权利，和尚也依法享有，不容他人侵犯。即使相关行为情节轻微，不以犯罪论处，但亦属民事侵权行为。寺庙不是法外之地，不知贴照片者懂法否?能持否?
　　并且，值班室是人来人往的地方，让释延鲁在此“示众”，恐怕很难用“个人行为”来进行解释。寺庙里有如此不合戒律的东东，其他僧人难道就视而不见，无人提出不妥?释永信本人作为“大领导”，或许不会轻易降尊紆贵蒞临小小的值班室，但想必寺内其他大大小小的“领导”总有人看到过照片，为何却没有及时制止呢?难道，现在少林寺上下齐心，就是要把释延鲁批倒批臭，然后再踏上一万只脚，让其永世不得翻身?未免太狠了点吧。同时，既然媒体记者能够进入值班室拍照，说明照片不只是寺内僧众可以看到，还可能有其他社会人员看到，这似乎确凿有几分“公然”侮辱的意味了吧。
　　释延鲁与少林寺以及释永信之间的恩恩怨怨，媒体已经连篇累牘报道了很多很多。虽然据说相关部门已经开始介入调查，但时至今日却并无结果。围绕著少林寺的这些矛盾，不仅让释永信个人陷入了舆论的漩涡，也折射了30多年来佛教寺庙在面临生存的困境和利益的刺激下的复杂生态。事实未清、真相未明之前，我们不便对某些事情妄加猜测，但还是希望相关部门能够加快调查进度，让事情早日有个了断。久拖不决，只能让事态日渐恶化、矛盾日益激化，让涉事的各方都陷入闹剧中难以自拔，同时也可能对相关部门的形象和公信力造成伤害。