风水本是汉民族历史悠久的一门玄术,几千年来,风水在中国传统建筑的运用中可谓层出不穷,从选址规划、建筑单体、园林小品、室内外装修设计等等,多少都会讲究一些风水,名曰“天地人合一”。但如何让建筑质量既好,又符合中国传统文化风俗,却是设计师、建筑师、工程师的专长,并非政府官员该操心的事,更非他们消耗公款来办的事。以“挡风水”的名义拆除建筑,不仅是对建筑专业的不尊重,也是典型的铺张浪费,更严重的是,一些官员妄图通过改“风水”来让仕途通畅,更是滑天下之大稽。
自然,这样说来还是有官员不信的。相对于风水先生,一些官员更信的是上级,与其说他们信仰风水,不如说信仰跑官买官,以为权力决定一切。至于一些官员的唸经拜佛,却也是假唸经、假拜佛,口里念的不外乎是保佑平安健康和陞官发财。
据说,在英国和荷兰,不少百姓就对数字13比较忌讳,很多宾馆没有13楼,有的登机口也搞成12A,这便是来源于“最后的晚餐”中第13个坐下的犹大的故事,似乎13意味著厄运。可是在另外一些欧洲国家,占卜中出现13却又意味著好运,神话传说中有13眼天泉、13座天门、13种神药等等吉利物品。即便是在中国,13也是吉祥的,据《新唐书‧舆服志》载:“其后,以紫为三品之服,金玉带,銙十三”。说的就是李渊定制玉带,二品以上才能佩戴,便是13枚。此外,布达拉宫、天宁佛塔也都是13层,足见13这一数字在中国的吉祥度。这倒说明,各国风俗不一,可我们一些官员不研究传统风俗,盲目偏听偏信,倒真是貽笑大方了。
个人迷信要不得,通过个人掌握的权力把迷信扩张化,更是违纪,严重的还涉及违法犯罪。如何区别迷信与风俗,需要认真加以考量。不是说所有传统风俗都是好的,传统风俗也要适应当今时代发展的需要,也要符合当今的法律法规。因此,学术界也不妨多琢磨琢磨,如何才能建立一套辨认传统风俗的标准体系。特别是领导干部更应该严于律己,抵制迷信,树立风清气正的良好形象。
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