兰博基尼是炒股挣的钱买的,这话听著很耳熟。记得郭美美她妈郭登峰在接受郎咸平采访时,就说自己当年炒股赚了几百万,突然冒出来的资深“股神”令公众震撼不已。那么“郭股神”究竟炒的是什么股票,能在短时间内翻出如此巨额的财富呢?百思不得其解之后,有网民给出了恶搞答案——“屁股”。话糙理不糙,面对既不合情理又不合常识的“奇迹”,大伙儿除了以一句“反正我信了”自嘲,也只能恶搞一番以示无奈了。“郭股神”事件已经在“屁股”的调侃声中荒诞收场,但愿“飙车男”炒的不是“屁股”。当然,在股市上两年炒出一辆兰博基尼,并非不可能完成的任务。更何况人家也说了,当爹的也赞助了一点,谁知道赞助的是几万、几十万还是几百万呢。
此事最值得关注的,是涉事司机是否存在飙车行为。可是,不少人的兴奋点和关注点,已经从车祸本身转移到了肇事司机的身份、家庭和财富来源上来?
这恐怕不仅仅是出于好奇,更非源自无聊的“窥私癖”,而是与社会现实有著必然的联系。毋庸讳言,当今社会贫富差距是客观存在的,甚至有日益扩大的趋势。开数百万豪车者,在公众眼里肯定“非富即贵”,最起码不是真正意义上的普通人。而社会分配体制存在的不公,再加上贪腐等丑陋现象的氾滥,让某些“先富起来”的群体不可避免地要承受更多的不信任。特别是当富人(或“贵人”)因负面新闻而走进公众视野,这份不信任便会迅速被放大,直至发酵成怀疑甚至是质疑。不管承认不承认,贫和富、官(商)和民,正在形成各自的“阵营”和截然不同的认知模式、话语体系。
解决贫富差距需要改革社会分配机制,而通过法治的力量让社会管理更公平、更透明、更合理,则是弥合社会认知罅隙、防止社会割裂的惟一途径。
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