@北京往事网站是一个有著1200多名志愿者、4家志愿者团体参与的公益组织官方微博。在遭遇网络几乎一边倒的强烈反感之后,北京往事删除了微博,暂时关闭了官微,称“由于本微博的失误对当事人所造成伤感致以真诚的歉意”。
尽管这家官微解释称是用来讨论的,但实际效果却是用来讨骂的。北京往事事后自己也承认,没有好好“过脑”。
北京往事这次触犯众怒,不只是很无知地把哺乳的婴儿生命之泉视作性器官,更是这种貌似充满现代文明价值观的背后,有著文明和道德素养优越感的支撑。“这里是北京地铁之上,不是你们村的公交车”。这种所谓的文明冲突,实际上是一种社会阶层的切割与宣示,也是以地域划分文明标准的强迫与服从。
一个哺乳期的女人,面对孩子哭奶,没有对这个自以为文明了的社会环境提出地铁上没有哺乳室的批判,反而是自以为文明进化程度很高的一类人,反过来指责最低人性诉求、最美人性表达的哺乳属于不文明的现象,这种无理的野蛮,是充满著所谓现代都市文明的歧视意味的。
如果说羞怯,那么,在大庭广众之下掀衣哺乳的这位女子,当时的心理羞怯程度比谁都大。那一刻,她是需要付出勇气的。而真正有文明素养者,不是应该去羞辱、去曝光指责,而是应该为这个社会未能给出这么一小块私密的空间而心存愧疚,是用自己的身体为她遮起一片人性的保护屏障。
这场冲突的积极意义在于,它让社会重新审视了文明的传递方式,形成了在这个问题上的文明共识。文明作为一种素养,甚至作为现代人追求的类似于信仰的一种境界,它首先是建立在平等、亲爱的人性基础上的。它绝不是日子过得优裕的一部分人,手上拿着一朵郁金香,用来装扮自己文明素养的贫乏。
北京地铁这一幕,不是哺乳的女人丢了自己的脸,而是这些自以为是的“文明贵族”在丢北京的脸,丢文明社会的脸。
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