以我个人的浅薄学识，或胡乱回覆如下：
先生说纵观中国几千年历史，“儒家并没有让中国大地安宁过”，这有点错怪儒家了。纵观中国千年史，国家有过“兴”，有过“亡”;民族有过幸福安宁，也有过动乱的时期。那是历史发展过程中必然有的。然而，动乱、不安宁、战争，不应由儒家负责。实际上，儒家者，大多数是书生、文人，从孔子、孟子、到程子、朱子等等，大概都是如此。因此有古人讽刺儒生说“百无一用是书生”，有清朝书生黄景仁的诗为证：
仙佛茫茫两未成，祇知独夜不平鸣。
风蓬飘尽悲歌气，泥水沾来薄倖名。
十有九人堪白眼，百无一用是书生。
莫因诗卷愁成讖，春鸟秋虫自作声。
因此，虽然说“天下兴亡匹夫有责”，然而古代“中国大地没有安宁”，现代社会的道德缺失，却不能怪儒家，更不能把责任都推到儒生、书生身上去。
不但不能怪罪儒家、儒生、书生(在民间，儒生、书生其实是同义词)。虽然被讥为“百无一用”，然而正是有这些“忧国忧民”的书生们留下的《论语》《诗经》《楚辞》《道德经》《春秋》《史记》《资治通鑑》《宋词》等等伟大经典著作、文学著作，我们中华民族的优秀文化才能很好地保存下来。
我们讲的是儒家思想，指的是被实践证实、公认的优秀思想。这些优秀思想来自民间，聚集、提升自民间实践，当它们反过来作用于历史实践，会产生无可估量的积极作用。《论语》《诗经》《楚辞》《道德经》《春秋》《史记》《资治通鑑》《宋词》等等伟大经典著作、文学著作，都如此，它们是中华民族思想宝库里的珍贵财富。
孔子、老子、孟子、墨子等等，他们无权无势，淡泊处世，然而他们品德高尚，他们就是历史上的“诸子百家”，他们用自己的笔尖记戴的，是我们的民族思想、民族思维。他们也是我们中华民族顶天立地的脊樑骨。
现在，国际政治秩序混乱。很多学者包括西方学者(其致包括一些政要)认为，那是因为国际道德体系缺失引起的。许多国家仗借权势为自己“谋福利”而置他国、他人福址以不顾，违反国际道德规范，违反国际法，做出许多伤天害理的勾当。
因此很多外国学者都在讨论如何利用儒家思想重建世界道德体系。
对照之下，我们华人社会、社区特别是华人团体秩序纷紜，不团结现象普遍，甚至自私自利、品行不正现象有之，不少同胞为之担忧。
什么是解决之道?
窃以为，应该从提高社会的道德观念著手;而社团领袖人物品行道德的提高，尤为重要。
我建议，各社团领袖可以从重塑自己的道德观念开始，进而带领华人社会，建立高尚的道德体系。
那样，我相信实现华社和谐、团结、高尚的目标不难实现。
儒家思想讲究道德修养，特别注重“诚”“信”，“礼、义、廉、耻”等等，它暨包含高尚的哲学内含，也包含了许多实际的、很浅显的修身养性的方法和道理。我自己也在学习之中。因此，在学习、提高、重塑自己的道德修养方面，千万不要排除儒家思想。我建议大家都来学习。
学习不必贪多，例如上述提到的“诚、信、礼、义、廉、耻”，学透其中一个“义”字，就足以使那些为了名利、“沽名钓誉”者自感羞愧。果然如此，则华社矛盾就可以化解许多了。
当然，孔子的儒学也有被后人曲解的。例如孔子的“君君臣臣父父子子”原来是真理，却被后人加上“君要臣死、臣不得不死”的歪理而加以歪曲。这些都可以在学习中加以纠正。
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