莫言“第一反应我不去”，觉得面对的是世界多个国家的高僧大德，是对佛学有深入研究的专家教授，而自己“是一个写小说的、搞文学的，到这个论坛上来等于是登台献丑”。
莫言这是客气话，也是真话。在这么个“专业”高深的论坛上，再是诺贝尔文学奖得主，多少也是有些违和感的。好在莫言见多识广，关于佛教、关于生命、关于人生等方面的见解，用普通人的目光看，莫言的论述未必比各路高人有多少逊色。他的一句“内心有戒律，行为才会有约束”，便充满著人生的参悟和正能量。
很难讲莫言的最终出席，与“第一反应”的“我不去”，此间有没有半推半就的意思，但从莫言开场就把“领导批示必须去”扛出来说事，显然对于自己的情绪不想有半点隐瞒。
领导让去，不得不去。这就是中国一个诺贝尔文学奖得主的现实人生。中国人拜天拜佛，不如拜权力最灵。领导一发话，谁都会推磨。再说了，“有关部门”请来了国外的诺贝尔生理学和医学奖得主理查德‧罗伯茨，你莫言作为中国本土的诺贝尔奖得主如果拒绝，这架子是不是拿得忒大了些?从这个意义来说，莫言是以名片的形式被打到世界佛教论坛上的。因为有国外的一位诺奖得主在，莫言出席，就般配了，就体面了。所以，莫言的诺贝尔文学奖身份，还有另一个功能——让别人分享骄傲，分享体面。哪怕你再忙、再不愿意，哪怕你有一千个不情、一万个不愿。但领导一句“必须去”，你也只能“一定去”。
权力如此多娇，令诺奖得主也折腰。
即便这会议，跟莫言还真八竿子也打不著，即便你是个诺贝尔奖得主，但在权力面前，你依然是个弱小者，如同莫言在阐述善有善报、恶有恶报这个观点时所说的那样，你“无法抗争，抗争必定要付出沉重的牺牲”。
莫言是个讲真话的人。虽然有著权力的戒律，但他还是把自己的感受如实表达了出来。莫言参加这次论坛，其实也是用自己的经历，在演绎著他现实生活中的《生死疲劳》，只不过，小说阐述的是农民与土地的关系;而他自己，却阐述的是一个诺贝尔文学奖得主与权力的关系。
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