“中国大妈”一词始于广场舞、成于华尔街。广场舞是群众自我娱乐、自我管理的一种形式，是许多“大妈”的最爱，它既可以健身，也为老姐妹们见面聊家常提供场合。然而广场舞噪音扰民也广受詬病，至于在纽约公园、巴黎卢浮宫、莫斯科红场“炫舞”，更是令洋人开了“洋荤”。而“中国大妈”真正火起来，是在2013年“五一”期间。华尔街大鱷在美联储的授意下举起了做空黄金的屠刀，不料半路杀出一群“中国大妈”，300吨黄金瞬间被扫，一场“金融大鱷”与“中国大妈”之间的黄金阻击战以“中国大妈”完胜落幕，“中国大妈”一战成名。《华尔街日报》专创英文单词“Dama”来形容“中国大妈”，后来该单词被录入牛津词典。
在人口老龄化与信息社会高速发展交锋中，人们彷彿突然发现，中国社会中多了一个特定群体——“大妈”。有人给“大妈”大致归纳出这样的特征：她们大多是55岁至65岁之间的退休妇女，生性节俭;她们大多需要照顾晚辈，为上班的儿女准备晚饭，接送孙辈上学放学，为一个家庭储备新鲜的肉蛋鱼禽;她们最大的乐趣是与邻居谈论家长里短，她们也在努力追赶著潮流。
面对老年人的精神需求，我们应该做些什么?这值得思考。从子女而言，任何物质都无法替代亲情，应该多陪陪老人，给他们以亲情的慰藉。从社会而言，应该通过理性的对话方式理解老人的需求，解决存在的纷扰，让社会更加和谐。如果一味对“大妈”表示不屑，这样的态度只会让问题陷入无解。从大妈而言，应该提高文明修养、提升自身形象，共同营造一个温馨、舒适的社会空间。而从政府层面而言，应该通过加大城市公共空间的规划，建设远离居民住宅区的公共广场，使其成为民众互动交流的场所，同时发挥协调、沟通、引导的功能，整合社会公共资源，满足老年人的物质文化生活需求。
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