夫“文化”者，指非以武力而是以文(传播、宣扬规矩、道理)的方法，去治理教化国家、人民也!这早就是中华文化(儒家)非常重要的一部份，这是谁也否定不了的。过去中国知识份子把“文”与“化”像现代概念合用可能较少。近代中国先进分子由于改造社会的需要，多用了这一概念，其中包括日本的学术界，都是不奇怪的。本来汉字就是日本文字的基础，即使他们较多明确合用“文”与“化”，也是在中华文化基础上的延伸。没有中华文化给日本人汉字，他们又何来把“文”与“化”合起来呢?”
林兄亦能从中华民族的文化观思考，游子甚感欣慰。
林先生的回復引发我进一步思考如下：
到网络上查询，看到“论文”网有一篇文章说：
“谈到文化，恐怕是世界上最迷人又最难说清楚的话题之一，任何人都感觉有话可说，特别是在我们这个历史悠久的文明古国，凡涉及生活的方方面面，无不可以文化名之，吃饭有饮食文化，穿衣有服饰文化，甚至连上厕所都有如厕文化。但要想从一个宏观的角度给文化下个没有争议的定义，却又是极其困难的事情。西方学者罗威勒曾说，“在这个世界上，没有别的东西比文化更难捉摸。我们不能分析它，因为它的成分无穷无尽;我们不能叙述它，因为它没有固定形状。我们想用文字来界定它的意义，但这正像要把空气抓在手里似的。当我们去寻找文化时，它除了不在我们手里以外，却无所不在。””
这是中国人遵循西洋人关于“文化”的思考，所带来的迷惑。很严重的迷惑。
我觉得中国人应该尽早从这种“西洋文化观”的迷惑中解脱出来，回到自己五千文化历史上，回到自己民族的文化观上面来。
不走出西洋文化观的迷境，中国人如何继承和弘扬自己的优秀传统文化?如何实现中华民族的伟大振兴?
拙文《以德治国以文化人》大段引用了习近平最近关于文化的论述，是因为我觉得他脱离了西洋人的文化思路，回到中华民族千年的文化思考来。我完全赞同他的思考。恕我再摘之如下：
“中华文明绵延数千年，有其独特的价值体系。中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因，植根在中国人内心，潜移默化影响著中国人的思想方式和行为方式。今天，我们提倡和弘扬社会主义核心价值观，必须从中汲取丰富营养，否则就不会有生命力和影响力。比如，中华文化强调“民惟邦本”、“天人合一”、“和而不同”，强调“天行健，君子以自强不息”、“大道之行也，天下为公”;强调“天下兴亡，匹夫有责”，主张以德治国、以文化人;强调“君子喻于义”、“君子坦荡荡”、“君子义以为质”;强调“言必信，行必果”、“人而无信，不知其可也”;强调“德不孤，必有邻”、“仁者爱人”、“与人为善”、“己所不欲，勿施于人”、“出入相友，守望相助”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“扶贫济困”、“不患寡而患不均”，等等。像这样的思想和理念，不论过去还是现在，都有其鲜明的民族特色，都有其永不褪色的时代价值。这些思想和理念，既随著时间推移和时代变迁而不断与时俱进，又有其自身的连续性和稳定性。我们生而为中国人，最根本的是我们有中国人的独特精神世界，有百姓日用而不觉的价值观。我们提倡的社会主义核心价值观，就充分体现了对中华优秀传统文化的传承和昇华。”
我建议大家都读读习近平主席的这些论述，学习从中华文化史观出发思考中国问题。
我并且在此邮件中附上中国中华文化XX会XX先生5月14日的一次演讲。我觉得他的文化观与习近平的文化观大相逕庭。XX先生仍然持西洋人以至日本人的文化观。不过这不奇怪。今天的中国，仍然持西洋人文化观的人很普通，何止XX先生一人?
以上思考妥否?特此向我学会各位同仁讨教。
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