侗族三月三捉鱼
畬族三月三乌米饭
黎族竹槓舞
壮族三月三
三月初三，是中国最大的少数民族壮族地区最為隆重的传统节日。壮族四季有节，除春节、端午节等多民族共有的节日外，还有祭龙节、尝新节等。但最隆重、最具有民族特色的就要数三月三。三月三的习俗流传于广西、云南等壮族聚居区，各地的节期略有出入，内容也小有不同。我认為，广南县三月三的“赶花街”独具特色。每年农历三月初三这一天，分佈于县内各地的壮族群眾，都会身著民族盛装，背著花糯米饭，带著花线，到壮族较為密集的那伦、者兔、旧莫等地赶街，所以三月三在广南又叫“赶花街”。据说“赶花街”源于过去稻作民族在春耕前进行以物易物的贸易，后来渐渐演变成了固定的集市和节日，如同大理白族的三月街。
三月是百花盛开的时节，三月三的赶花街，也是一个爱情盛开的节日。节日未到，勒少(姑娘)就忙著细心织制毛边布鞋、绣花鞋垫、土衣等礼物送给情郎，向心爱的人暗示自己是一个心灵手巧的姑娘。勒冒(小伙)则精心挑选头帕、花线、项链等信物，准备在赶街时送给中意的姑娘。长辈们也忙碌著為自己的女儿准备花衣裳、花糯米饭、红鸡蛋等用品。母亲会在月光下，教儿女们唱那些祖祖辈辈传下来的情歌，还教她们对歌的技巧，以便在小伙子的追问下从容应对，并祝愿她们寻得一份真爱。在广南，凡是壮族聚居的地方，都有赶花街，其中最為热闹的是者兔街。节日前一天，各壮族村寨要举行一年一度的祭“者”活动。“者”是壮族的神灵，包括寨神、山神、土地神、植物神、雨水神等。一大早，人们就杀猪宰鸭祭献“者”，祈求新的一年六畜兴旺、五穀丰登、全家平安。祭献的时候，人人都庄重肃穆，心诚意敬。节日一大早，男女老少就邀约亲朋好友背著盛满花糯米饭的精製竹箩、绣花挎包，带著事先准备好的毛边布鞋、绣花鞋垫、自製土衣、头帕、花线、项链等礼物，向街场走去。田野山路上，可以看见一把把花伞像春花般飘动，伞下是一张张青春美丽的脸，花伞延绵成一条飘动的綵带，伞下传出男男女女的歌声，不绝如缕，在春天的田野荡漾……
还有三月三歌圩，届时十餘万游客会聚“中国壮乡”广西南寧市武鸣县赶歌圩，体验独具特色的壮族风土人情。在当天举行的三月三歌圩暨骆越文化旅游节上，彩车巡游、千人竹竿舞、千人武术、千人广场舞展演、中国壮乡歌王大赛、武术散打擂台赛、拋绣球比赛、抢花炮比赛、骆越始祖王祭祀大典、民间传统斗牛大赛、斗鸡、斗鸟等丰富多彩的活动逐一上演，令游客大呼过癮。壮族是古骆越民族的后裔，以好歌、能歌著称，壮族歌圩并于2006年被列入中国第一批非物质文化遗產名录。
畬族的三月三
畬族的三月三又称“乌饭节”真是别具一格，它是谷米的生日。在这天，畬族家家户户都吃传统的乌米饭，村前村后都飘荡著清香。乌米饭是用乌饭叶柴的叶子煮汤，然后用这汤将糯米浸泡半天，米捞起来以后放在容器裡一蒸。这种饭看上去乌糟糟的，实在不起眼，不过，吃起来却香喷喷的，吃了还想吃。如果加上山间野味、香菇、木耳等炒一炒，那味道就更美妙了。為什麼畬族三月三是谷米的生日?并且一定要吃乌米饭?说来还有个故事。那是很久很久以前的一年三月，由于年前遭受虫害，收成不好，再加上山主加租增税，畬族人民家家断粮。可恶的山主连谷种都抢走。畬族人民饱受飢饿之苦。可是，狼心狗肺的山主却幸灾乐祸，他们不但不借出谷种，反而放出恶狗，把前来求借的畬族人民咬伤。大家实在忍耐不下去了，一天夜裡，身强力壮的蓝天凤带著几个年轻的后生翻墙进入山主的大院，他们撬开粮仓，把谷种一袋子一袋子扛回寨子，连夜播种下去。第二天，山主发现粮仓被盗了，就带著十几个打手，发疯似的衝到畬族人民的寨子。為了使老百姓免于遭难，蓝天凤挺身而出。就这样，他被关进牢房，这天正是三月初三。在地牢裡，蓝天凤被打得遍体鳞伤，山主还串通看牢房地歪嘴，不给蓝天凤饭吃，想把他活活饿死。消息传出，畬族的父老姐妹们纷纷前去探监，他们用播种剩下的谷种打成米，煮成饭并捏成饭团送进牢裡。可饭团落到歪嘴肚子裡，蓝天凤一口也没有吃到。
这天，去地牢送饭的是畬山最出色的歌手种秀姑娘。这个聪明的姑娘想了个办法对付可恶的歪嘴。时值晌午，种秀姑娘挎著竹篓，竹篓裡装著麻布袋，送饭来了。歪嘴一边不怀好意地看著姑娘，一边打开麻布袋，把手伸进去。这时，突然歪嘴大叫起来，接著就手脚乱蹦乱跳起来。可是，竹篓口子小，舞了半天还是抽不出手来，疼得歪嘴满地打滚。原来，麻布袋裡装的是又黑又大又毒的山蚂蚁。歪嘴被山蚂蚁一咬，当天就中毒一命呜呼了。从此以后，畬家人就从山上採来乌饭叶柴煮午饭，煮成的乌饭远远看上去就好像抱成一团的山蚂蚁，那些被山蚂蚁吓破胆的狱卒们就再也不敢吃饭团了。时间一天天过去，蓝天凤天天吃乌米饭，不仅伤口癒合了，还添了不少力气，因此，在畬山，乌米饭有治乏却病一说。到了第三年的三月初三，蓝天凤终于被起义军救了出来，并被推举為义军的首领。為了让子孙后代记住畬家人的米饭来之不易，“三月三”被定為谷米的生日。谷米从白花花变成乌亮亮，好像穿了一件花衣裳，所以，畬山还有煮乌米饭是為了给谷米穿花衣裳，过生日的说法。据传，畬家人通常喜欢穿的深蓝色麻布衣就是从这裡悟出的道理。穿上这种衣服，不但可以防止日头毒晒，而且，山蚂蚁也不敢叮。
如今，各地畬民為纪念民族英雄雷万兴，每年“三月三”都要蒸制乌米饭，閤家共餐，馈赠亲友。举办舞会，集体对歌，欢度节日。特别是近十几年来，各地欢度这个古老的节日更加热烈和丰富多彩。近年来三月三活动内容和文化内涵极為丰富，影响力得到不断提升。并在三月三期间举办全国畬族民歌节、畬族服装设计大赛、山歌大赛等。景寧畬族三月三节庆活动逐步走上常规化、档次化之路，并成為了展现畬乡风采，展示畬族文化，提升景寧形象的民族活动盛会，在国内具有一定的影响力。
黎族三月三
三月三是黎家青年男女欢乐的节日。每年三月三人这一天，黎族男女青年都要盛装打扮，跳起打竹舞，吹起鼻簫，唱著动听的情歌，欢庆这一传统的节日。说起黎三月三，还有一个古老的传说。相传远古的时候，洪水氾滥，淹没了平原和山岭，吞没了大地的一切。只剩下兄妹两人——天妃和观音，他们抱住了葫芦瓢，在滔天的洪水中到处漂泊。漂啊漂啊，他们漂流到昌化江畔的燕窝岭，被一棵大榕树的树枝卡住了。过了些时候，洪水慢慢消退了，兄妹俩总算活了下来。可是，大地上死一样静寂，只剩下他俩孤零零地活著。因此，兄妹俩决定分头去寻找亲人。临走前，两人约定每年三月三回到燕窝岭相会。他们走遍了天涯海角，到处都见不到人跡。哥哥找不到女郎配偶，妹妹找不到男子成亲。年长月久，眼见兄妹快要衰老，人就要灭种了。妹妹暗地裡拿定主意，在自己脸上刺了花纹，这一来，哥哥认不出纹脸的妹妹。于是，在一年的三月三，兄妹俩就在燕窝岭下结成夫妻，生男育女。婚后，他们朝出暮归，勤耕勤作，在昌化江畔挖水塘养鱼。在燕窝岭下种植木棉、芒果和山子，还在半山腰开凿了一个石洞居住。洞的上面是悬崖陡壁，野兽不敢来侵犯，洞的下面是峭壁万丈，山洪水涨淹不到。每年三月三日，正是山花烂漫时，观音和天妃便率领著子孙们一起载歌载舞，迎接春天的到来。后来，不知过了多久，天妃和观音便死在山洞裡，化成了观音石，黎家子孙后代為了纪念天妃和观音，把山洞取名為娘母洞。每逢三月三日，男女老少都要携带糯米做的糕点粽子，从四面八方赶到这裡。他们用弓箭、鱼叉捉鱼，在溪边煮饭，把鱼烤熟，放在洞口祭拜。这一天，从白天到黑夜，熙熙攘攘，热闹非凡。他们倣傚祖先，在劳动中寻找情侣。夜裡，燃起一堆堆篝火，小伙子们就唱起了动人的歌来，用歌声向自己心爱的姑娘表达爱情，姑娘们细心听著，一听到自己情人的歌声，就迎上去，一对对坐在溪边，或嬉戏在树林中。从此，三月三也就成了青年男女定情的日子。
侗族三月三
三月三是报京侗族的一个民俗节庆。这个传统的节日，大约有四百多年的歷史。有关三月三侗族节日的来歷，传说很多。后人统一為“播种节”。其一，农历三月将开始农时播种。為庆贺播种顺利，秧苗易长，秋天丰收。村民们举办农忙前的播种节，痛痛快快地玩几天。过了三月三节，寨上将停止一切娱乐活动。他们不再吹芦笙，跳舞，走村串寨，专心一意的搞好农业生產。其二，三月春暖花开，是男女青年播种爱情的好时光。男女青年借此机会互相认识、瞭解、沟通感情。
三月三还是一个爱情悲剧的纪念日。相传很久以前，报京寨有一对青年男女相爱。男的叫桥生，女的叫良英。良英的父母嫌桥生家穷，不愿把良英嫁给桥生。硬把良英许配给一个富家子弟。良英极力反对这门亲事，背地裡继续和桥生相亲相爱。三月初三这一天，良英到田裡捞了鱼虾，到园裡扯了葱蒜，约桥生到寨边金壙洞傍的莫嗄树下相会。两人脱下草鞋掛在树上，表白忠于爱情生死在一起的决心。并到坡上煮食了葱蒜鱼虾，以誓永不分离。后遭寨头及族人的毒打，双双跳崖殉情。后人為怀念桥生、良英，反对封建包办婚姻，每年三月三，一对对青年男女来到金壙洞边谈情说爱。瞻仰桥生、良英留在莫嗄树上的鞋印。相誓要学桥生、良英一样，永远相爱……如今的“三月三”节已成全寨人请客会友，广交亲朋，相爱定情，经商贸易的综合性节日。但那独特浓厚的民族风俗，依然一点不变。
侗族人的三月三大致分以下几个阶段进行：(一)捞鱼捞虾赠笆篓。三月初二，姑娘们三五成群地相约。每个人身背笆篓，手拿虾把、捞斗。到寨子边的水田中捞鱼、捞虾。这一天不管到哪一家的养鱼田裡捞鱼，田主人都非常欢迎。让姑娘们随意捞，尽情捞。捞的鱼虾越多，田主人越高兴。(二)迎客进寨芦笙舞。三月初三，报京全寨的男女老少身穿节日盛装，准备迎接远道来的宾客和附近村寨来的亲朋好友。男青年手捧芦笙，女青年手拿牛角，端著“酒海”。中年人手握铁炮、鞭炮。到寨子外一里远的路上，列队等待客人的到来。(三)意中之人讨葱篮。三月初三，侗家姑娘早早起来，梳洗打扮。穿上自己绣花的新衣，新裤，新花鞋。围上新围腰。头插银花，戴上银手鐲、银项圈、银锁、银链。手提精製小竹篮，到菜园裡扯上半篮葱蒜苗。早饭后相约几个提篮的女伴，一同到井边洗葱蒜。并低声地唱著洗菜歌。葱蒜洗净，放进竹篮。姑娘们提著篮子来到金壙洞傍的莫嗄树下，很自然地排成一长排，等待著自己的意中人来讨葱篮。(四)丰盛酒食待佳宾，芦笙场歌舞后，主人们各自邀请外地宾客，亲朋好友到自己家中，热情招待。客厅裡摆上一长排矮桌凳。主客几十人围在一起，对歌饮酒，相互劝食。年轻妇女则向客人唱敬酒歌。每唱一首，客人必须喝一杯酒。直唱到客人无力再喝下去為止。(五)隔著板壁唱情歌。三月初三晚上，报京寨格外热闹。人们互相串门，老年人在一起叙旧情。年轻人在一起下棋，打牌，吹门子。姑娘和小伙子三五成群在一起唱情歌。(六)化装舞会更狂欢。三月初四，来自各地的客人，不管是侗族、苗族、汉族。与报京寨上的主人一齐在芦笙场跳拉手舞。人人都可参加。舞会到高潮时，芦笙场上歌声，吶喊声，铁炮声响成一片。真是一个狂欢的化装舞会。(七)牵心掛肠喜送客。三月五日，侗寨三月三节临近尾声。客人告别主人，准备回程。寨上的男女老少又和接客时一样，吹著芦笙，放响铁炮，送客人上路。边走边唱送客歌，一路依依不捨。等客人们走远了，寨上的人才回家。此至，三月三侗族节日结束。
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