这个题目本意是金陵十二釵为何不「全」是金陵女，按照张爱玲的考证，似乎黛玉、宝釵、湘云等外戚，包括凤姐、秦可卿的娘家都是苏州人，但书中只有黛玉和妙玉明言是苏州人，「不全是」命题成立。「不是金陵女」则牵扯到另一个问题，那就是姐妹们学习、生活和玩耍的主要场所——大观园，还有贾家宁、荣二府都是在京城，书中叫做「长安」、「都中」或者「京都」的地方，「不全是」变成了「都不是」了，她们都成了京城女。那为何不叫「长安十二釵」、「都中十二釵」或者「京都十二釵」呢?除了「京都十二釵」听上去像日本的釵，不好!其余的倒也气势恢弘呀。
　　肯定有人说这是神仙姐姐警幻命名的，是的，警幻仙子是对宝玉有所交待：…宝玉一心只拣自己的家乡封条看，遂无心看别省的了。只见那边橱上封条上大书七字云：「金陵十二釵正册」。宝玉问道：「何为『金陵十二釵正册』?」警幻道：「即贵省中十二冠首女子之册，故为『正册』。
　　依在下的愚见，《红楼梦》最初的版本也许就叫《金陵十二釵》，那时候老曹还没有到北京，也没有潦倒，日子过得也还好，心情也不错，所写的金陵十二釵都是南京的女娃，才子佳人、风花雪月的，人物的形象尚未丰满，在甲戌本中能够看出一些端倪。
　　后来老曹到了北京，被抄家导致穷困潦倒，老曹一无所有，只剩下愤怒。愤怒的眼神里透露出的当然是愤怒的思想，他将皇室牵扯到小说里，以期加以谴责和批判，当然，还有聊以慰藉心理的渲泄。结果，他将其它几部小说揉进了《金陵十二釵》。在下一直以为《风月宝鉴》是另一本小说，老曹后来将它并入《红楼梦》中，秦可卿、二尤、贾瑞这些风流人物都来自《风月宝鉴》。这个想法和俞平伯先生的观点不谋而合。还有《情僧录》，是不是也是另一本呢?
　　多次的修改，不同小说的融合，自然会出现顾此失彼的状况，错误在所难免。当然，老曹念念不忘的还是《金陵十二釵》，如同初恋一般，人到了北京，在心里也带到了北京。以后，尽管披阅十载，增删五次，总是抹不去金陵十二釵那栩栩如生的音容笑貌。