版主: 游子
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　　本期《三人行》这个话题，源自爱乐合唱团团友在《微信》「爱乐园地」群，吴君张贴的一幅动漫引起的。
　　该动漫的文字曰：「该吃吃，该喝喝，遇事别往心里搁，泡泡澡，看看錶、适服一秒是一秒」。
　　路老师跟贴说：「吴发的这个真好。该吃吃，该喝喝，遇事别往心里搁.…高高兴兴过好每一天」。
　　游子冒昧跟贴说：「如此生活好??抱歉，我不敢苟同。」路老师回复游子说：「黄先生好!我想大家都不会这样没心没肺的活著：但是,如果遇到事一定要……那不要气死啊?!您说是不是?呵呵」。
　　游子：「路老师放心啦，那么聪明的您，「没心没肺」和「气死」两位坏小子，一定不敢靠近您。」....
　　应该说明：奥克兰爱乐合唱团是个生气勃勃的团体，「爱乐园地」是团员们的快乐群体。以上动漫与对话，只不过是「爱乐园地」朋友们的一场嬉戏而己。「没心没肺」?说笑而已。我相信创作那幅动漫的年青人也不过是一时嬉戏而己，哪里会是「没心没肺」?
　　恰好此时《三人行》文友永杰来信索问「本期主题写什么?」我一时冲动就建议写「快乐人生」。
　　我建议写「快乐人生」，还因为多年前曾与一位教堂主持人谈到「快乐人生」，他说了一句话：「我们基督教人不主张快乐(happy)，我们讲欢愉。」(註：他当时用的英文原词我忘记了，「欢愉」是我的理解)。但是我想，可能是对「快乐」的理解不同而已。追求快乐，愉快，欢愉等等，人之常情而已，无所谓妥与不妥。我们如今逢佳节，大家都会互相道贺：「圣诞节快乐」、「新年快乐」...中西都如此。HappyChristmas(圣诞节快乐)就是基督教的传统节日。为什么他会不赞成说「快乐人生」?我不解。不过自己不懂宗教，因此当时没有请他解释。
　　无论如何，「快乐」「快乐人生」这些词语一点没有问题。我想问题可能在于人生观、快乐观的不同而已。
　　中国古代大文豪范仲俺先生有一句名言流传至今：「先天下之忧而忧，后天下之乐而乐」。这是一种人生观，快乐观。相反，「人不为己天诛地灭」，又是另一种人生观、快乐观。我们中国人大多推崇前一种人生观、快乐观。
　　说到这里，我要向大家推荐一下我们爱乐合唱团星期日的一场年度匯报演出：《我们远方的家-爱乐之声音乐会》。篇幅所限，只能摘要介绍如下：「诗歌联唱」(男女声大合唱，黄河交响乐团伴奏)：《我的祖国》、《天路》、《父亲的草原母亲的河》、《在希望的田野上》;《希伯莱奴隶合唱》、《哈利路亚》等;男女表演唱《龙船调》;女高音(李芬)独唱《月亮颂》《望月》。还有乐队四重奏、钢琴独奏、小提琴独奏，等等，不胜枚举。
　　该场音乐会还有奥克兰华人《黄河交响乐团》参与演出和伴奏，阵容不小。爱乐合唱团音乐总监李芬老师和指挥王国枕老师等负责人，已经带领大家苦练了很长时间。游子身为合唱团员，因为离开曾经缺席了两个月的排练。上月回来后发现团里准备好的各个节目都很精彩。昨天(周四)我与太太随大家一齐排练并綵排，虽然辛苦了一整天，不过却感到欢愉和快乐。
　　从上午十点至下午四点钟，全体团员们个个认真负责，精神饱满，特别近八十高龄的王国枕先生也和大家一样辛苦，我有点儿受感动。王老先生曾经在「爱乐园地」感言说：「我们对社会对家庭的责任已完成，如何度过老天爷给我们留下的时光，这是每个人都要面对的问题!」看到老先生对排练认真而且负责任的态度，我要说王老此言差矣：您的「责任」没有「完成」，它没有完成式，只有进行式。看，您不是正在继续对爱乐合唱团负责任吗?这种负责任，是对他人、观众、社会的自觉承担，奉献。这种自觉、自愿的责任，它或许比其他的责任更加可贵。
　　王先生在上述留言中还说：「我们从年轻时就喜欢音乐，退休后就一直参加合唱团，把个人爱好和社会工作结合在一起，生活过得充实而愉快。我们只有一个愿望，那就是和大家一起享受音乐的和谐和美妙。」王先生说得好。周日的那埸《我们远方的家-爱乐之声音乐会》，就是要将「音乐的和谐与美妙」，奉献给观众，奉献给社会。
　　奉献，就是「快乐人生」。