傅聪今年80岁了。
他把一辈子都奉献给了钢琴，不是因为对钢琴特别感兴趣，而是为了音乐。
音乐对他而言是形而上的东西。
上世纪50年代成名至今，傅聪身上有各式各样的光环：第一个在古典音乐舞台上发光发热的华人音乐家，被誉为“钢琴诗人”、“萧邦的最佳诠释者”。他也是大翻译家傅雷的儿子，生于那样的大时代，作为歷史的见证者，他本身就是一部传奇。
傅聪说：“每个人的价值观不一样，我不追求名，不追求利，我追求音乐裡的truth(真理)。这是一种精神上的满足，对我来说就足够了。我追求的东西，我永远不会达到，因为它永远在我的上头，对我来说，是一种信仰，一种寄托。我觉得这就是一种幸福。”
特别推崇莫扎特
来临3月就是傅聪的80大寿，他特别推崇莫扎特，曾将莫扎特比喻为孙悟空、贾宝玉。他说，莫扎特是歷史上公认的大天才，他的音乐很完美，但演奏他的东西，要达到完美的境界不是很容易。莫扎特的音乐看起来不复杂，但极困难，“这首协奏曲尤其如此，有很多ambiguity(模煳性)，往往有哭又有笑，同时又有好几种东西，他深刻的地方，要体会要做到，实在很难。”
不工作的日子，傅聪会觉得特别累，但弹琴的时候精神永远最好，一旦集中精神做一件事，就能够很好地去思维。
思考音乐，是他不辍的使命。因此他不喜欢重复自己，不重复演奏相同的东西，总是寻找新的音乐体验。
傅聪坦言，之前还一直在犹豫80岁了是否还继续演奏，最后还是决定继续弹。
享受教学生活
定居伦敦，傅聪目前仍在伦敦与上海之间开班授课，他很享受教学生活。
“教就是学。”傅聪认为每一次教学都能学到新东西，因为教学能强迫他思考，而且是越挖掘越深刻的思考。“我不大喜欢有些老师就只有一套东西，按照一套东西(去教学)。对我来说，每一次这个作品来了，就好像我第一次看到一样，从头开启，再去研究，这样就有很多新发现。”
探索音乐精力无穷
“第一你要有感受，第二你要去分析。感受还不够，你一定要说出为什么。天生音乐感很好的人，有时候一下就感受到了，对自己不需要解释，但教学生是很有用的，因为你不得不解释，你要给学生解释你为什么这样感受。从音乐上，有道理说得出来的，完全合乎逻辑的，要能够说服人，说服自己。”
教学过程中他接触了很多年轻的钢琴演奏家，近年许多年轻的华人钢琴家也追随他的脚步，走到世界舞台的中心，当问到是否看见自己的后继者，傅聪回答：“中国有才能的人是很多很多，他们走的道路跟我走的不一定一样。”
对傅聪来说，他永远把作曲家放在第一位。
“我是音乐的奴隶，不是音乐的主人。”
他发现时下许多年轻钢琴家的想法，认为自己是音乐的主人，而且愿意怎么支配就怎么支配，这是他完全无法认同的，而这种倾向，正越来越普遍。
受父亲傅雷影响至深
谈起傅聪，就不能不谈其父傅雷，傅雷对他的影响至深。
傅雷是着名翻译家，为人正直坦荡，家教甚严，他与孩子间的书信后来汇集成《傅雷家书》。傅雷在新中国成立后，先后遭到反右运动与文化大革命的迫害，最后于1966年携妻双双自杀身亡，死后才获得平反。
傅雷给傅聪的遗训是：“第一做人，第二做艺术家，第叁做音乐家，最后才是钢琴家。”
父亲是他的一面镜子
在家书裡，傅雷形容傅聪是自己的一面镜子，傅聪在多次访谈中也提到父亲也是他的一面镜子。他们两人有许多相似之处，性格上是，艺术追求上也是。
傅雷是翻译家，译介好的作品，傅聪是钢琴家，音乐也是一种语言，他则将好作品诠释予听众。
傅聪说：“可以这么说，我在这一点上和我的父亲有一点相像的地方，就是一个再创造者。”
要如何维持着自我的意识同时忠于塬着，傅聪认为，所谓“自己的东西”并不是刻意为之的，他从来就不觉得自己是在做自己的东西，而是在做他所理解作曲家所要的东西。“只有这样才能够对得起这些作曲家，因为他们都是旷世的奇才，言前人所未言，说他人所说不出来，但所有人都能感受到的博大的感情。”
出生在书香门第，傅聪也从小养成阅读的习惯，尤其喜好中国古典文学，至今有閒暇时间也还会阅读。至于文学修养如何影响他对音乐的体悟，他认为阅读是一种潜移默化的过程，如果要具体地说明彼此如何影响，或许就有点荒谬了。“艺术的修养，天地之高之广，假如你感兴趣的东西广泛，一定会充实你的内心生活和感受。”
美誉和称号都只是虚名
回首人生80年，傅聪很谦虚地说，那些美誉和称号都只是虚名，“我就是音乐上能够觉得有一点新发现，就是一种满足。”
至于缺憾，他说，太多了，尤其在做人处事方面，对家人对朋友，傅聪认为自己很多地方做不好。“毕竟人的精力有限。我觉得我很多事情顾不上。我想起我爸爸以前那一代的人，都是毕恭毕敬的。听说大钢琴家科尔托(AlfredCortort)，他每天早上都亲笔写信回答每个写信给他的听众，这些都是很不容易的事情，我就做不到。我还觉得我欠了很多人的情，我心裡是记得他们的，而实际上没有做什么，每天就关在琴房裡，很少与外界接触。”
当问及这些对家人朋友的感怀是不是通过音乐表达了，傅聪说：“我是不是表达了，但是听众他们是否有所感，我也不敢说。这种事也不可能具体说出来，说出来就没意思了。”
或许，一切尽在不言中。
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