所谓“养生”就是最大限度使自己在尽可能健康的状态下,在地球上舒适地多存活一些日子。“养生”首先要有个先天给你的条件,如果一个人生下来已经存在一些先天遗传疾病,例如内部某器官或身体外部某肢体存在一定缺陷,甚至承传了体形过於肥胖等基因,都属於先天不足。你可以一定程度提高健康水平,改善一定的生活质素,但无论你怎样“养生”,也达不到无缺陷的正常人的水平。先天条件还应包括生你的母亲当年最好是一个年轻、健康的女性,尤其如果你是头一胎或第二胎。生下来以後又没有受过任何不幸的伤害,或在以後生活中因病而导致“器质性”病变。这样在今後“养生”中,你就可以期望有一般“正常人”的“养生”效果。据说父亲年龄大一点影响不大,因为“万世师表”孔子,就是他年过半百的父亲与一个二十岁以下的年轻女子“野合”的产物。在过去妇女生育数量较多的时代,母亲越往後生的小孩的身体素质越差,这就像一胎多产的猪或狗那样,最後一个出来的总是比较弱小。所以在同样的“养生”条件下,大哥、大姐总会比最小弟妹们好(笑!)当然一个人生下来就有一个乐观、善良、活泼、坦诚而不施心计的性格,也是於“养生”大有好处的先天条件。
第二,出生後所处的生活客观条件对你“养生”很重要。这包括出生国家政治社会清明稳定、不在战乱时期,能接受良好教育,有稳定的决不过劳的工作。经济条件有保障,社会物质供应充足,生活自然环境良好,空气、水资源、食品受污染极少。
第三点极为重要但又不易做到,就是一个人的主观思想对“养生”显然也很重要。在生活磨练中,不断成熟,逐渐正面认识人生规律,掌握一定科学知识,建立一定修养,形成宽广豁达心胸,具有接受困难,分化私心杂念困扰的能力,以保持平和心态下“养生”。这就能认识“养生”的重要,对“养生”产生主观诉求,才会持之以恒,不会三天打渔两天晒网,效果才会较大。
再就是避免走火入魔,误信忽悠之言,产生非分之想。以为“修炼”可以到达“超凡脱俗”的“境界”:丹田出法轮、穿墙又过海、升天加钻地、长生永不老,到达“人的新层次”,无所不能云云。
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