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前日与诸朋友一起看了场美国电影Bullet to the head(被翻译成“头号目标”，我觉不确，因为它没有译出剧中残酷精准的子弹，没译出酒店中，浴室里，酒吧里血腥射向男人、女人的那颗颗无情子弹，没译出每一具被射穿的头颅恐怖画面)。故事大意是：一名亲眼目睹搭档遭到杀害的纽约警探，决定与一位职业杀手联手缉凶，猎杀抓捕他们共同的敌人。席维斯史特龙与姜成、杰森摩莫亚联合主演。...
屠杀，枪声，血，冷酷，“警非警，匪非匪”，....电影拍得很专业。开头就带给观众无比震撼，而且自始至终，都紧紧抓住你的心情。演员，特别是两位男主角-美国人史特龙和韩国人姜成，都有非常精釆出色的演出。
然而我却看得有点寒心，总觉杀气太重。
据说本片是史特龙收山之作，即演完之後不再演拍电影了。他的第一部成名电影“第一滴血”似乎拍於四十年前。我当年看过，如今记忆犹新。也是残酷，血腥，屠杀，流血，“警非警，匪非匪”。
暴力，“警非警，匪非匪”，似乎是好莱坞永久的热门题材。暴力与色情，是美国好莱坞文化不可或缺的部份。
刚走出电影院，我从“警非警，匪非匪”，联想到“花非花，雾非雾”。那是唐朝诗人白居易的一首诗歌：
花非花，雾非雾，
夜半来，天明去，
来如春梦几多时，
去似朝云无觅处。
中国台湾有一部琼瑶编剧的“花非花雾非雾”电影。应该说是两部;上部“花非花”，下部“雾非雾”。写的是爱情故事。我无缘看到这两部“花非花”“雾非雾”。不过我相信自己会更喜欢“花非花”。
如果说史特龙的“第一滴血”“子弹穿头颅”代表了美国好莱坞文化，白居易的“花非花雾非雾”代表了中华民族的诗歌文化。
花与雾，从现代的台湾作家琼瑶，到古代文人也多有赞颂和描述。如明代汤显祖的“牡丹亭”，有一段：
径曲梦回人杳，
闺深佩冷魂销。
似雾蒙花，
如云漏月，
一点幽情动早。
南朝的吴均一首“咏雪”诗：
微风摇庭树，细雪下帘隙。
萦空如雾转，凝阶似花积。
不见杨柳春，徒见桂枝白。
零泪无人道，相思空何益?
我们中国人有句名言“身教胜於言教”。永杰兄本期率先写“无言老师”，用自己的行为影响、教育身後的人们，其牺牲的精神，就是有力的身教。
电影，它有言(语言)，有身(身体，如永杰兄说的器官捐)，有行(行为)。如果它们对人们有启示、教育的作用，我不知道能够带来什麽启示，对年轻人有什麽教育作用?其实上述言、身、行，就已经概括在“身教言教”之中了。
“言教”，在中国的文化中是包含了说话的语言，和文字语言。
文字特别是汉字的教育、文化传承作用长期被忽视。近年来为一些有识之士所认识并大力提汉字的文化教育意义。
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