我是北京语言文化大学的一名教师，在长期的汉字教学实践中，我了解到老师们认认真真地教，学生们辛辛苦苦地学，可是，教学效果却不甚理想。学生觉得汉字难念、难认、难写、难记,把汉字称为世界上最难学的文字。结果，汉字成了学生学习中文的拦路虎，形成了教学难以推进的“瓶颈”。为什麽呢?我觉得，我们目前的汉字教学有名无实，实质上没有按照汉字的特点和规律来教。
那麽，汉字的特点是什麽呢?——汉字以“形”示“义”。
汉字的字形分为——笔划、部件、整字。笔划是字形的书写单位。部件是字形的结构单位。整字是字形的拼合单位。
笔划的学问。尽管点、提、横、竖、撇、捺是简单的笔划，可大有学问。众所周知，最早的笔划是用利器刻龟甲兽骨而形成的。因此笔划点提有力，横平竖直，撇捺遒劲，而不是像图画细那样软的线条。举例说，横表一，竖表十，体现了古人的十进位。汉字“人”“大”“天”“夫”笔划不同，同样大有讲究。一撇一捺为“人”，“大”比“人”多一横，“天”比“人”大，“大”上再加一横为“天”，“夫”“天”笔划不同，“夫”字一横表示成人发髻的簪子。笔划不同，字义不同，反映出古人的风俗传统及天人合一的理念。
再说“王”“玉”两字几乎完全相同，都是三横加一竖。玉字原没有点。两字唯一的区别就是中间那一横——王的中横略短於上下两横，且其位置靠近上横;而玉的三横长短一致，间隔相同。为什麽呢?
《三字经》说：“三才者，天地人。”王的三横从上到下就分别代表天、人、地三才。
夏商周时，尊王为天子，上天的儿子当然要近天而远地。王字的中横靠近上横而远离下横，象徵为王者要先遵从天道。而一竖则代表为王者必须参通天、地、人三才之间的关系。这就是王的由来。
而无点的玉字，形如丝线串起的三块排列整齐的条形美玉。
直到宋代，王、玉二字才用加点来区分。後人附会说，美玉也会有瑕疵，就用玉字的点表示吧。
王、玉一横一点之异，其义不同。可见，文字以形示义。笔划之於字形的重要，这里面大有学问呢。
部件的精髓。部件是汉字的精华和亮点，是中华民族巧思独具的卓越创造，聪明智慧的心血结晶。部件来自成字，主要分为表意部件及标音部件。
下面是部分成字表意部件，它们都有一定的意义范畴。
子[子]、八[八]、公[公]、力[力]、方[方]、
厂[厂]、广[广]、千[千]、牛[牛]、又[又]、
云[云]、口[口]、女[女]、山[山]、工[工]、
土[土]、大[大]、少[少]、门[门]、户[户]、
等等。
表意部件表示意义范畴。
人——亻，从人到单立人，从象形到抽象，进一步类化，以单立人表示与人有关的事物，产生了众多以单立人为形旁的汉字。比如：亿、什、化、代、他、们(们)、件、伟(伟)、任、何、休、体(体)、住、你、但、位、作、低、例、倒、使、便、俩(俩)、信、倍、借、假、健、做、停、傅、像
表意部件的多样性。
我们对主要表意部件，进行了粗略的统计，大约有100来种。举例如下：
人：人[亻]、子[子]、女[女]、身[身]、心[心]、心[忄]、页[页]、目[目]、耳[耳]、口[口]、舌[舌]、手[扌]、又[又]、寸[寸]、爿[爿]、足[足]、止[止]、月[月]、王[王]、母[母]、士[士]、
自然：斤[斤]、金[钅]、木[木]、禾[禾]、水[氵]、冫[冫]、火[火]、灬[灬]、土[土]、田[田]、彡[彡]、雨[雨]、日[日]、月[月]、气[气]、云[云]、山[山]、阝[阝]、艹[艹]、竹[⺮]、石[石]、夕[夕]、马[马]、牛[牛]、羊[羊]、犬[犬]、爪[爪]、角[角]、贝[贝]、虫[虫]、
事物：囗[囗]、且[且]、工[工]、阝[阝]、革[革]、巾[巾]、糹[糸]、衣[衤]、文[文]、米[米]、食[饣]、门[门]、户[户]、屍[尸]、车[车]、舟[舟]、戈[戈]、弓[弓]、矢[矢]、酉[酉]、刀[刂]、方[方]、宀[宀]、穴[穴]、冖[冖]、厂[厂]、疒[疒]、力[力]、厶[厶]、
动作：亍[彳]、走[走]、走[辶]、了[廴]、见[见]、示[礻]、言[訁]、立[立]、
其他：片[片]、夂[夂]、千[千]、十[十]、冂[冂]、匚[匚]、广[广]、大[大]、少[少]、白[白]、亠[亠]、
表意部件作为汉字的基础构件，她有着刚正不阿的骨架，作为汉字的灵魂，她蕴含着丰富的文化内涵，具有一定的类化性，呈现出多样性、数量性、系统性等。汉字有五千多年的历史，时至今日生机盎然，充满着无限的生命力。这充分显示出表意部件对於汉字生命力的重要意义。
整字的奥秘。整字是汉字以“形”示“义”最充分的体现。根据许慎《说文解字》六书说，汉字分为象形、指示、会意、形声、转注、假借六种。
象形字通常只要对照实物便可了解本义。例：人、口
指示字可以根据指示符号推测本义。例：上、下
会意字可以从各组合成分的关系上辨悟本义。例：相、休
形声字以形符表示字义的范畴，可根据形符推断其义;以声符表示声音的范畴，可根据声符推断其声。例：河、妈
假借是用一个字去记录另一个与它在意义上无必然联系的但与它音同或音近的字，可以据音猜义。例：花(花钱)
转注是部首相同，读音相同或相近，意义上有共同点的一组字。可根据与本义的联系得出引申义。例：考，老
我们认为：象形字起源於图画，其变形象具体的图画为象形抽象的汉字。指事字可根据指示符号推测本义。会意字可从各组合成分的关系上辨悟本义。先人从抽象的汉字类化浓缩提炼出表意部件。凭着同音假借，引发出成字表音部件，在转注这一初级形式的形声字的基础上，繁衍孳乳出大量的形声字。这样表意汉字就展开了义音的双翅，翱翔在世界文字的广阔天地，充满了无限的活力。
汉字距今约有五千年的历史，时至今日，生机盎然，长盛不衰，具有极其旺盛的生命力，显示出汉字以“形”示“义”的特质。汉字凸显出文字以“形”示“义”的本质特徵。
汉字“以形示义”的启示
但汉字是表意文字，与语言中的语音发生间接联系，不易见形发音，不是怎麽说就按照语音怎麽写，但可以看见字形，了解字义。
英文、印尼文、葡萄牙文和汉字(文)属於不同的文字系统。但作为文字，他们都是拼“形”表“义”的。
文字是看得到写得出的字形，是通过读和写的方式理解和表达人类的思想意识的工具。
语言和文字的比较
语言 文字
产生：自然产生 人为创造
本质：语音 字形
作用：以音示义 以形示义
联系：语音 字音
单位：句本位 字本位
感觉：听觉 视觉
器官：口耳 眼手
能力：听说 读写
认知：自然习得 学习获得
第二语言学习获得 第二文字学习获得
理论意义：
“文字表义说”认为：文字同语言一样，都是表达人的思想的。但语言是以“音”示“义”的，文字是以“形”示“义”的。
“文字表义说”是在与索绪尔“文字表语说”*的搏击中诞生的。
“文字表义说”是在汉字的土壤中孕育多年而产生的。在汉语言文字教学实践中破土而出的普通语言文字学基础理论，将向现代语言学之父索绪尔提出挑战。我们坚信，历史和实践将证明在实践中产生的，批判地继承索绪尔的普通语言学的“文字表义说”是具有突破性的、革命性的、普遍性的语言文字学基础理论。
世界语言文字的事实教育了我们，中国语言文字教学的实践告诉我们：学习西学，但不能迷信西学。尊重权威，但不能迷信权威。实践是检验真理的唯一标准。实践出真知。我们要正视客观现实，重新审视理论，正本清源，改革创新。我们要勤於读书，精於思考，敢於创新，善於实践，理论结合实际，走出自己的改革之路。
现实意义：
创新办学理念，提高汉语言文字国际教育水准
区分“语言教学”和“文字教学”
教学理念可以概括为：
两个系统:语言系统和文字系统，即音义系统和形义系统
两种单位:语言单位和文字单位，即“句本位”和“字本位”
两种教学:语言教学和文字教学，即听说教学和读写教学
两种能力:语言能力和文字能力，即听说能力和读写能力
我们认为二者是相对独立并相互促进的。
教学模式——“语文分开，先语後文”
“语文分开”是指在教学指导思想上，要看到“语言”与“文字”的区别与联系，改变汉字瓶颈阻碍汉语学习的状况，使汉语教学、汉字教学相互促进，共创双赢。
“先语後文”是指“文字教学”不服从“语言教学”，“语言教学”和“文字教学”分开进行，按照先“语言”，後“文字”相互促进的方式来安排教学内容。
这一基本模式可以根据汉语国际教育各国各地实际情况创造出多种子模式，有广泛的适应性，可以满足多种教学需求。可以满足既学语言又学文字;只学语言不学文字;只学文字不学语言;多学语言少学文字;多学文字少学语言等诸多学习需求。
国外华人汉语言文字教育
学好汉语普通话(利用家庭语言环境，变方言为普通话)
提高汉字读写能力(识字，读书，作文)
国内外语语言文字教育
加强语言听说能力训练，促进文字读写能力提高(克服哑巴英语)
国内汉语言文字教育
学好汉语普通话(利用语言环境，变方言为普通话)
提高汉字读写能力(识字，读书，作文)
*参阅《言文答问》《从言文关系谈东南亚汉语言文字教学》
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文化讲坛是非常好的一种形式来传承中华文化，据说已经举办许多期，本周六（22日），下午14:00由中国语言大学教授董玉国先生讲《汉字“以形示义》的启示的讲座。
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