像李昌金这样的看法,本来是不值一驳的。所谓“1%强拆带动99%自愿拆迁”,无非是遇到难题先不管所作所为是否合法,是否符合基本的程式正义,霸王硬上弓先强拆搞定一部分,杀鸡儆猴吓倒大部分,本质上仍是为达目的不择手段的野蛮思路,体现了赤裸裸的强权逻辑。这种逻辑被李昌金一再用於为强拆辩护,对其迷惑性、危害性自然不可等闲视之。
至於“反对强拆是因为仇官”,更是牛头不对马嘴。以轻巧的概念转换,将舆论对强拆的抵触与非议搁置一边,代之以“仇官情绪”这样较为柔软的道德评判,从而混淆模糊了对强拆合法性的质疑,其逻辑同样具有很大的欺骗性。如果顺着李昌金的逻辑,人们还可以进一步追问:公众的“仇官情绪”又从何而来?除了贪腐,屡禁不止、愈演愈烈的强拆现象,恐怕反倒是“仇官情绪”的来源之一。李昌金是江西宜黄县政协文史委员会主任、县政协委员,自称“八品官员”,“没有人把我当‘官’看”。但他的言论和立场,显然比很多“官”还要“官”得多。
宜黄拆迁自焚事件过去两年了,拆迁户三人被烧成重伤,宜黄县多名主要领导被免职、被立案调查。如果拆迁户不是走投无路,而只是出於“仇官”,他们为什麽单单选择自焚?李昌金不可能不知道基层强拆事件的残酷性,却以内心深处的傲慢与偏见,漠视强拆问题的残酷性,并把现实当合理、把残酷当起点,高调为不正义背书,为法治添堵,着实令人震惊。他既然深知,强拆事件中地方政府总是强势一方,但为何从不追问,被强拆的农民为何总是弱势一方?农民何时才能改变权利弱势状态,成为至少是均势的一方?
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