长春一位老人晕倒在地，12分钟内共有178人从老人身上跨过，只有1名女子留下照顾老人。178个路人，本来有178双援手，但他们只是不停地从老人的身体上跨过。不出所料，事情发生後，社会上又是一片铺天盖地的叫骂声，可这种理直气壮的指责掩盖不了残酷的现实，既然大家都这麽有良知、这麽有道德底线，又该怎麽来解释，179个人里面只有一个愿意为老人蹲下身子，愿意守在老人身边等着救护车赶来的事实?
　　那178个人，都是像你我一样的普通市民，他们并不是这个社会我们可以区分出来的丑陋无比的那群人，他们的身上一定程度上也体现了我们这个社会相当数量人的选择。很多时候，中国人是过於精明了，都想着防着别人算计别人，把自己从内心到外表武装起来，以防受到伤害。是啊，跨过去，就与自己无关了，至少摊不上什麽事，没有被讹上的风险，没有被法官断为与常理相悖而承担责任的风险，也许还有人为此庆幸，自己没有被一时的恻隐之心所打动。可是，要是有一天，是你或者你的亲人躺在那里，你还精明得起来吗?当你自己或你的亲人躺在那独立无援时，你会不会觉得自己不救别人的想法其实真的很傻?这种自保的脆弱之处也在这里，我们也许能保证自己不受伤害，但不能保证自己在最需要别人的时候能得到帮助。
　　每个人都是依赖着别人生活下去的，别人帮你种吃的粮食，帮你教育孩子，保护着你的安全，一个人人自保的社会，并不能给人以安全感，只会空耗社会成本，比如小悦悦，如果能在第一时间获得救治，那麽她的命运完全可能是另外一种样子。再往远里说，如果一直以来，人人都能谨守良知和道德的底线，呵护着善良，那麽今天救老人的就应该是179个人，而不是只有一个人，我们就无需担心哪天倒下了没人搭理。
　　我们也许无法保证，那个救人的人，假如有一天自己碰到危险，一定会有人去救她;我们也无法肯定，救了人一定不会遇到什麽风险，但无疑，选择这样的人多一个，社会风气就会往正面多走一步。你我是怎样，中国就是怎样，总是从别人做起，到头来终将一事无成。傻和精明是可以相互转化的，你不能总是只求回报不愿付出。傻是一种品德，这种品德就体现在对秩序的遵守，对良知的遵从，对诚信的坚守。停留在口头上的道德，帮助不了这个社会。