年前，曾与人去黄石矿山公园游玩，展厅内一眼看中一枚孔雀石印章，花纹如孔雀羽毛般，颜色比绿松石要靓丽，既有光泽又盈润。品石如品字、品画，让人眼前一亮的东西，是直观是感觉。拿出来观摩好一会，但终归没买，价格没谈成。要价500，一分不少，我的心里价位是300。回来路上，又後悔了，不过就是多200块吗?哪里花不了这一点钱?
　　「千金不惜买宝刀，貂裘换酒也堪豪。一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛」，「鉴湖女侠」秋瑾的《对酒》，据说秋瑾在日本过生日，同道们知道她喜欢一把日本武士剑，凑钱替她买下，钱用完了，要喝酒就只好用貂裘大衣作抵押了。秋瑾之所以成为英雄，成为唯一一个出走了的娜拉，能挣来绍兴街头为她树一雕像，不是无缘无故的。为了200块钱，舍弃了心爱的印章，别说死後要赚来一尊雕塑，怕是进《世说新语》都难。
　　近来发现自己陷入了一种平庸模式——典型的中产阶级平庸。做着不轻松也不紧张的大学教师，守着群不成熟也不幼稚的学生，过着不贫困也不奢华的日子，写着不尖锐也不屈服的文字，不是死水一潭，也不是惊天波澜。四平八稳，按部就班。
　　一学生在网上晒照片，兜里揣着3000元钱跑到拉萨去了，大昭寺、小昭寺、布达拉宫……几个陌生的驴友，网上沟通，火车站接头，背上背包，走累了就挡道拦车，夜宿村落或便宜旅店，朝圣之後，作鸟兽散。我嫉妒她们了无牵挂，心里酸溜溜的。暑假有大把时间，去一趟拉萨花得了多少钱?可我还是没去西藏。莫非我真成了凯鲁亚克所反对的价值观的代表?
　　拜伦会不朽，他能惊世骇俗，头一年结婚第二年离，把保守的英国人吓得目瞪口呆。王尔德会不朽，就冲他一句话：除了天才，我一无所有。凯鲁亚克也会不朽，身上一文不带，居然可以数次横穿美国，抵达墨西哥，就靠一路打工。在人人追求财富积累财富的资本主义社会，他根本不相信金钱、工作、地位这些骗人的鬼把戏，这些东西对人生幸福根本没有意义。凯鲁亚克服膺禅宗，回家後总穿一件中国式的长袍，他反对西方的实利主义，嘲笑那些终生只恨聚无多的庸常民众，禅给了他超脱的眼光，世人汲汲追求的东西，只不过是梦幻泡影，如露又　　如电，他笔下的三五好友，找个借口就上路了，他们搭车赶路，结识陌生人，放纵性情，随心所欲……
　　如今，当在路上成为一种自我标榜的仪式，我却安坐在办公室里，喝着清茶，翻看闲书。我知道，人生的平庸模式不可避免——自己终归还是庸人。