上次刚和你说了关於如何看待美国学校管理“闲散”的话题，今天又收到你告安妮贪恋上网的“状子“，其实这又何尝不是我的烦恼呢?琳达在北京还不是一样吗?你这个信写得好，两个孩子的问题可以一并解决。
你说的这个事表面上看是网络给我们带来的烦恼，其实要回答的却是：我们应怎样帮助孩子们处理闲暇的时光?从某种意义上讲，这不仅是孩子现在要面对的，也是我们自己和今後他们一生要处理的问题。
你的烦恼让我想起最近在网上看到的一个问题——你的一生可以有多少时间浪费在网络上?是啊!就我们这些常年宅在电脑边的上班族而言，下班後的闲暇不也是必和电脑为伴吗?记得几年前，与一位法国学者喝茶，问起他所研究的领域，当时他讲，正在撰写“互联网对人心理和行为方式的影响”的论文。我对他这个话的第一反应便是——法国民风浪漫，就连学者的研究都是那麽不着边际，而7年後的今天想起这些，竟有种被那个理论网住的感觉。
你不要误会，网络的好处众所周知，我所要表达的也并非对网络的痛恨，网络成为“玩具“只是个时代的印迹，就像上世纪八九十年代风行的麻将牌一样。还记得我住院时和我一起住“高间儿”那个款姐林茵吗?每每电话我，必言“闲得都抑郁了!”我时常在想，父辈从来都是教育咱们如何为生活吃苦奋斗，而如今，当生活的重担不再那麽沉重，我们又应当如何处理我们前半生梦寐以求的闲暇呢?
“窗临水曲琴书润，人读花间字句香”，这是清朝时，38岁的诗人李渔为自己未来安排的生活图景。虽然我们没有亲眼见到，却能深深体会。这样曼妙的憧憬相信不是李渔成年以後的突发奇想，那麽，幼时的熏陶和教育应当是这种享乐主义人生观的基础。这里所说的享乐主义请不要误会成坐享其成，我指的是享受人们辛苦创造的美好生活的意思。细细想来，其实，安排闲暇比辛苦劳作更需要我们倾注思考。这让我想起梁实秋先生曾讲过的话：“人在有闲的时候，才最像是一个人。手脚相当闲，头脑才能相当地忙起来。”
安排好闲暇是人们追求精神生活的能力。如若我们一旦拥有时间和物质条件，我们一定要怀着一种珍惜的感情去消费这些来之不易的财富。要让孩子们懂得，对身心有益的休息可不是周末的蒙头大睡，放松的方式除了上网玩游戏还有郊游和锻炼。一个有教养的人不仅应当会积极地工作，还应当采取积极的行动去休息，而休息的形式是多样和有序的。那种成天宅在家里只与电脑为伴的生活，看似是足不出户而知天下的大好事，用那位法国学者的话说“实则是懒惰滋生的温床”“窃取人类生命的盗贼”!是啊，我们有多少生命可以浪费在电脑上?这与父辈们对那些沉迷於麻将桌旁晚辈的叹息又有何分别呢?
昨晚我和琳达就这个话题聊了很多，女儿对我的表述很是惊奇，因为以往的我总是皱着眉头把她从电脑旁赶走，而并不会善意地告诉她应当做什麽更有趣的选择。现在想起这些，自觉十分惭愧。
我很庆幸收到你的这封信而使我反省，能在孩子们年幼的时候就及时地告诉她们：对於生活，不仅要做好吃苦的准备，同样重要的是，还要努力培养自己享受生活的能力。
此外，我和琳达罗列了一个闲暇时光的清单——社交、烹饪、读书、弹琴、园艺、去博物馆、定时的锻炼、写生、郊游、写作……我们还在继续，不知你和安妮是否能想到更多享受闲暇的方式呢?
姐姐
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