版主:游子
联系方式:[email protected] 游子收
今天清早，我又在美胜湾的海边散步。与昨天的植物公园相比，我还是更喜欢大海，尽管曾有一位朋友说海景「单调」。「智者见智仁者见仁」，有人爱山，有人爱水，那是个性使然。
回家打开网站。该是今期「三人行」发稿的时间了，未见永杰、立言有文稿发过来。因电话询问二位。永杰建议写天气，因今夏奥克兰特别乾旱。
我立在自家後园中，见到略显乾枯的草地，和已经有点显萎靡的花木，才悟到乾旱。除了抬手再浇一次水外，也别无可为。自己在奥市居住了二十年有余。说到旱情，今年的旱情其实还不算严重。最严重那次政府当局甚至施行了供水管制，影响了市民正常生活。好在後来旱情很快结束，一切又回复正常。相信本次乾旱也会很快成为过去。
有一点让我们感到放心，或安心的，是我们纽西兰的乾旱现象，是气象，不是人为的。
说到这里，人们不免会联想另一种气象：雾霭;联想起中国北京等现代化大城市的雾霭现象。北京等十几个中国最重要、最现代化的大城市，如今成全球雾霭排名最前列的城巿，不单单是中国人民应该忧虑的现象，也是全世界都应该惊戒的现象。因为北京等地的雾霭不是纯自然气候现象。那是空气的严重污染造成的。那是人们一味追求「现代化」所带来的恶果。
中国是人口大国，如今又迈进工业大国的行列。它的被严重污染，不但是中国居民之忧，也应该是全球人类之忧。更可忧的是，追求「现代化」的，何止是中国?从美国、英国到马里、索马里，全球人类谁不响往现代化?谁不追求现代化?而且几乎是大家都在盲目地「追求」。
从雾霭，从大自然的污染，有时，我们还会联想到人类的精神雾霭，精神污染，精神灾害。不过，对我们来说，那更是一个非常无奈的话题了。
上周应张培军先生邀请，我有幸欣赏了一埸中国南京金陵艺术团现代舞剧「牡丹亭」演出。我为演员们精彩、高超演出艺技所倾倒之余，也非常钦佩「牡丹亭」原着作者和现代中国的编导的创作和再创作水准，钦佩他们的智慧。
中国南京金陵艺术团的编导我无幸认识，不过「牡丹亭」原着作者汤显祖是中国人熟识的明代着名作家。汤显祖有一句名言曰：「天下事唯耳之而已，顺之而已。」面对人类的危机，现代化的危机，污染的危机，我们真的只能「耳之而已顺之而已」?
连聪明过人的汤显祖都说「天下事唯耳之而已，顺之而已」。如今之我们面对天下事，若不「顺之」，我们又能如何?写到这里，我想起多年自己写的一首感叹世情的诗，记录如下：
<寻觅>
士兵寻觅敌人的刺刀
斗士寻觅士兵的枪托
百姓寻觅帝王的解救
帝王寻觅权力的绞索
小商寻觅污浊的金砖
大享寻觅金砖的闪烁
杀人犯寻觅忏悔的天堂
贩毒者寻觅天堂的堕落
少女寻觅白马和王子
王子寻觅跑马和睹博
寡妇寻觅逝去的幸福
情侣寻觅爱情的坟墓
异教徒寻觅精神的解脱
哲学家寻觅思想的枷锁
艺术家寻觅抽像的美
诗人寻觅迷失的自我
那麽，朋友
你又寻觅甚麽?
﹝游子自注﹞：
士兵用枪托追打街头游行的青年，可曾想到自己他日成为刺刀下的牺牲?
自古百姓只企求皇上的赐恩解救，到头来皇上也套死在自己权力的绞索。
小商人辛苦寻觅金砖流血流汗多肮脏，大亨们潇洒欣赏金砖闪烁多快活。
杀人犯忏悔为求死後上天堂，毒贩们却只要天堂整个儿塌下来。
君不见，那少女爱上白马王子，白马王子却只爱跑马和睹博?
都道结婚是爱情的坟墓，情侣们谁不是匆匆赶去结婚唱挽歌?
连教授高官也信邪教，但有谁相信邪教﹝那怕是宗教﹞会带来精神的解脱?
难道哲学家﹝思想家也一样﹞不是在制造一套又一套思想的枷锁?
抽像就是不存在的东西;谁见到过、触摸过抽像的美，或美的抽像?
世人都失去了自我而不自知，只有诗人他知道;但他能找回失去的自我吗?
没人能回答。
| 相关评论 |