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上期「三人行」永杰在文中说，「海，於我言，好看郤总有点恐惧，山水之间，我宁做仁者。」我查了查，这句话似乎出自《周易·系辞上》：「仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。」现在我们常见到文献中，这句话写成「见仁见智」。因为在古代，「知」和「智」字是通用的。
「见仁见智」，我常常觉得这句涵盖很好的哲理。打算为此写点甚麽，却发现除「知」与「智」之差别外，还有「系」与「系」之差;《周易·系辞》也可写作《周易·系辞》。看来，要深解「仁者见之谓之仁，知者见之谓之知」之含义，还得先了解一下「仁」字「知」字的含义。
「系」字、「系」字的古文写法如下
昨天去爱乐合唱团参与练歌(排练合唱)。音乐指导李芬老师屡屡强调大家发音要「圆」：不要「扁下去」，因为我们有些人唱唱声音就「扁」下去了。
我在香港时常听一位歌唱家张汝钧先生说：唱歌要「字正腔圆」。张先生是早年中国北京中央音乐学院毕业的老一代歌唱家。是着名歌唱家、钱学森夫人蒋英教授的入门弟子。他演唱的歌曲真正是「字正腔圆」。他的「字正腔圆」论，应得自蒋英教授。这与李芬老师所论相似。据说，中国古代的歌唱家个个都唱得「字正腔圆」。
不过冷观很多中国现代歌唱家，大概太过模仿义大利的「美声」唱法之故吧，他们(她们)的唱腔圆是圆了，不过往往失去「字正」，变成「腔圆而字不正」。这不失为一种遗憾。
「字」不正，虽然听起来好听了，然而人们却听不懂唱词的文字意义。要知道唱歌(声乐)是带语言的音乐。让人听不清唱词，不知道唱词是甚麽，其实是声乐的损失。这种现象在「美声界」里最普遍。
「蛇年」邮票
昨日王小选先生来信邀请我出席新西兰「蛇年」邮票新闻发布会。我很高兴。
这款本国新邮票的设计者就是王小选先生。这是他继为我们新西兰设计了「牛年」、「虎年」、「龙年」之後，又一款以中华传统文化为主题的新西兰国家邮票。
让我们向王小选先生道喜。
其实，我们还应该为此向以多元文化自豪的新西兰国道喜。还要向优秀的中华传统文化道喜。汉字的蛇字古体怎麽写?
如下：
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