苏州是春秋战国时吴国的都城。木渎，相传是吴王为西施建造寝宫，徵集大量木材，使河道(渎)被木料淤塞，因而得名。笔者少时在城里读书，节假日回香山家里，木渎是必经之路，那时都是步行，从城里走到木渎约需近两个小时，在木渎小歇，再走一个小时就到家了。路上有一段太湖湖岸，一望无际，波涛汹涌，过了胥口，就到香山了。今天我们还是乘地铁吧。逛完观前街和玄妙观，就近从市中心的乐桥上地铁一号线，十几分钟就到了木渎镇中心。
午饭肯定要在石家饭店就餐了。到木渎不吃石家饭店，等於白来一趟。这饭店始创於清乾隆五十五年(1790年)。虽然早就远近闻名，但是到新中国建立时，它只是一家三开间平房。它本来名叫“叙顺楼”，1927年改为今名。由於石氏菜肴有特色，薄利多销，木渎又是商家必经之地，遂名声鹊起。民国政要名流如李宗仁、白崇禧、张治中、汤恩伯、李济深、於右任、沈钧儒、张治中以及艺术家如张大千、盖叫天、金声伯、上海大亨黄金荣、杜月笙，新中国政要如刘少奇、陈毅、粟裕、费孝通和彭冲等都曾到此就餐。今天已扩建到两千平方米，店堂里还高悬着多幅匾额和题词，是出于于右任，叶恭绰和费孝通之手。
我为你点一道藏书羊羔，一碟清溜虾仁，一个?肺汤。藏书羊羔只有现在这个季节有。这和书无关，藏书是个村子的名字。那里的人特别擅长饲养羊和制作美味的羊羔，若不是藏书的产品，当地人一下子就能吃出来。这?肺汤更是不能不尝。不信?你看看墙上挂的於右任的题诗就知道了：“老桂花开十里香，看花走遍太湖旁。归舟木渎尤堪记，多谢石家?肺汤”。
埋单之後，赶紧去灵岩山。登山有石级可循。进入灵岩寺内，善男信女如云，香烟缭绕。巨大的释迦及其弟子的佛像和罗汉，与其他寺庙大同小异，走马观花可也。出了大殿，站在高坡上，遥望太湖，湖景却被一排新建的楼房挡住部分视线，颇煞风景。但是依然可见楼宇後面浩淼的太湖白浪滚滚，水天相连。大殿一侧，是古代吴王的御花园，其中有圆形的吴王井，传说当年是西施以此井照影梳妆。另有一井，则呈八角形，以开挖此井的僧人智积命名。这些很平常的景物，由於其历经沧桑，引来许多游人驻足和遐想。移步来到灵岩塔旁，此塔又名多宝塔，翘首仰望，它比虎丘塔雄伟，且是砖木结构，杏黄粉墙，七级八角，飞檐高翘，看来是不久前重修过的。
山坡上处处茂林修竹，见不远处一巨大石雕乌龟，长约两米，头对太湖。其实这并非雕刻作品，乃是巨石天然风化而成。说是乌龟，越看越像，遂名之为“望佛来”龟，苏州人俗称为“乌龟望太湖”。山下有一片牡丹园，虽然不是盛开季节，为招徕游客，采用催化技术，远远望去，依然奼紫嫣红。但须单买门票，价格不菲，且时间仓促，就望花兴叹一番吧。
你有点累了?那我们到落红亭歇息片刻。落红亭为石柱瓦顶，亭内并无座位，但四周有平整的石栏可坐。石柱上一副对联“观大海者难为水，悟自心时不见山”，本是林则徐题韩世忠墓的词句，由清代吴清时书写。此亭位於林荫深处，只有一面可以观景。於是继续向山顶进发。到达山顶，你终於见到了当年西施抚琴的琴台，原来是一块巨石。上刻“琴台”二字，据查为明代王赘所题，至於谁人所刻则无所考。这里已是灵岩绝顶。虽然琴台陈迹依稀，但远眺太湖，极目吴天，比在大殿外望太湖，景色秀美多了。那些“不识相”的楼宇建筑，在太湖边上如一排渺小的藩篱，在面积三万顷【1】，地跨苏锡常的太湖边上，已经可以“不屑一顾”了。正好顺风，风声夹带着太湖浪涛声传来，这时顿觉胸襟开阔，心旷神怡，感天地之浩瀚，叹个人之渺小，惜流光之匆匆，哀人事之蹉跎。
逛古镇就免了。笔者是本地人，那些什麽旧宅，府第，故居，当年早已不复存在，那是为开发旅游资源而新修的。占地16亩、远小於留园的“严家花园”是1998年设计修建的。台湾前“总统”严家淦的真正旧宅是在太湖里的东山。
木渎是吴越文化的兼收并蓄和交融。咫尺之遥的天平山，有人称为灵岩的姊妹山。北宋重臣范仲淹在那里断齑画粥，苦读数载，一举成名。文人学士对木渎天平多有吟咏，留下许多精美的诗篇。如“旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春;只今唯有西江月，曾照吴王宫里人”(李白)。“荤血屏除能对酒，歌钟放散只留琴。更无俗物当人眼，但有泉声洗我心。最爱晓亭东望好，太湖烟水绿沉沉”(白居易)。始入松路永，独欣山寺幽。不知临绝槛，乃见西江流。吴岫分烟景，越甸散林丘。方悟关塞渺，重轸故国愁。闻钟戒归骑，憩涧惜良游。地疏泉谷狭，春深草木稠。兹焉赏未极，清景期杪秋(韦应物)。更有风流帝王清圣祖康熙的唱和“霏微灵雨散春烟，按辔逍遥陟翠巅。香水通流明若鉴，琴台列石势如拳。诸峰尽在青萝外，万井全依一仗前。闻是吴宫花草地，空余种罄梵王筵。”
游灵岩山，也堪称是一趟文化之旅。
【1】范仲淹《太湖》章：“有浪仰山高，无风还练静。秋宵谁与期，月华三万顷”。
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