呜呼壮哉。真是个挣脱一切束缚,彻底无拘无束的自由了。
然而毕竟还是自由的老祖宗呵,庄子又接着说,倘若水积得不够深,就无力承载大船:如果将一杯水倒在厅堂的低洼处,芥壳似的小船自然可以浮起,然而如果放个杯子那样的大“船”,它就会搁浅,像被用胶粘着似的动不了了。——原来这个自由,它是需要条件的哦。
几百年前,有的国家、民族,解放了国界线内的贫农要饭,先强起来,向着广阔的世界进军打江山。由一个国家发展而成个国家集团军,挣得来展翅於九霄之上翱翔的自由。那振翅之云,是整个世界来作出供给的。却又正是在它们扑打起来的那个席卷全球的大潮风浪之中,其他国家民族的人们,正成被劫掠的对象,陷入深深的火坑。
照了中国原先对世界的理解,人类,是应当努力去探索宇宙万物生成运行的那个既抽像却又可遵循,既可把握又是常变常新的“终极真理”的。而个人的生存活动,是要讲求修养的。人间最高之胜道,就是追求个人小道与天地之大道,融为一体。
所以这“道”的形象,原先很是正面。是正派的代表,崇高的象徵。中国人历来也希望尊崇这个道。成语里,总是说着“魔高一尺,道高一丈”。然而到了後来事情起了变化。
这个道有点要被颠覆掉。於是争执之中,魔与道又常常被换个位置,那条成语就又被说成“道高一尺,魔高一丈”了。——不含艺术之论。
自然,天道大道正道甚或小道之精妙,不是咱这等渺小人物的脑袋能够想得明白的。正可谓“道可道,非常道”。不过要说起这个由道而魔的变化,按了咱这乡下见识,却感觉个中道理要辨析起来,依然离不开中国这特殊的国情。
事情的起因,在於这世界的先强者,不讲王道只论霸道。到了国家对国家、民族对民族的屠杀、剥夺、蹂躏,一切的一切,统统师出有名,“霸道”都被冠以“正义”之桂冠时,沦为底层的国家、民族和人民,就开始找不着方向找不着“道”地乱起来。——至此中国人原先研究与探索,见识与理解的“大道”,破矣。
到了中国也开始自己的解放贫农要饭,振兴民族的事业之时,却只剩下内部武装解决,外部却大兴围剿的所谓“自由”。不要说有那海动风起的水天风云,就连自己这民族自己的人民埋头苦干辛勤奉献积攒起来的那一杯水,先强者还处心积虑地想着将那水源掐断,将那杯子打翻。
同样为贫农要饭的解放,民族力量的振兴,先强者却仗着先发展起来的自己那事业的威力,希图依然保持自己毁灭中国这样後起的解放贫农要饭振兴民族事业的“自由”。——谁道谁魔,孰个能辨(辩)?
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