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　　昨日读立言“三人行”343期专稿<速成文化>，文中曰“「文化」是什麽?这个问题很难回答。但什麽是「文化」就容易得多。”
　　“文化是甚麽?”这确实是个很难回答的问题。
　　起得很多年前，我的中学同学、香港欧阳秀眉师姊问过我文化和文明如何界定和区分问题。我回答不上来，说“等我回去查一查。”
　　欧阳秀眉先生曾先後任教於北京地质大学(中国总理温家宝曾为她的学生)和香港大学。她曾因发现一种学界公认只存在於地球之外的矿石，而闻名於世，是一位资深地质学家，也是国际知名珠宝、玉石鉴赏家。那天参观她的光谱鉴定实验室，大概是说起珠宝文化、玉石文化之别吧，她突然很认真地问我“文化”和“文明”的区别。
　　我自己也没料到“等我回去查一查”，却让我“查”了好几年。因为要回答学姐的问题，我必须先弄明白“文化是甚麽?”而弄明白文化是甚麽?谈何容易?
　　我查<辞海>，解释是“：1，谓文治教化(略)2，(Culture)人类社会由野蛮而至文明，其努力所得之成绩，科学、艺术、宗教、道德、法律、风俗、习惯等，其综合体，则谓之文化”。
　　查学者，梁漱溟教授说：“文化，就是吾人生活所依靠之一切。如吾人生活，必须依靠於农工生产。农工如何生产，凡其所有器具技术及其相关之社会制度等等，便都是文化之一大重要部分。又如吾人生活，必依靠於社会之治安，必依靠於社会之有秩序而後可。那麽，所有产生此治安条理秩序，且维持它的，如国家政治，法律制度，宗教信仰，道德习惯，法庭员警军队等，亦莫不为文化重要部分....
　　读了以上<辞海>与学者的解释，我们就能明白“文化是甚麽”吗?我怀疑不能。我自己就让这些文字弄糊涂了。
　　这几年“文化”一词大为流行：有“速食文化”、“多元文化”、“咖啡文化”、“厕所文化”，又有“文化强国”与“文化产业”，等等，使人眼花缭乱，有时真的使人模糊了文化的真正涵义。
　　不久前，中共中央六中全会号召“文化兴国”，胡锦涛主席号召“在弘扬中华优秀传统文化的基础上创造出中华文化新的辉煌”。
　　台湾中华文化总会刘兆玄会长在北京演讲说中国如果要想在文化上对全世界作出重大贡献，“必须从固有的中华文化中去寻找精髓，也必须从二十一世纪的新潮文化的接轨及融合中吸取经验。”
　　他们两位说的是大文化。
　　我以为他们两位都说得很好。海峡两岸的领袖人物共同认识到中华传统文化的重要，能携手振兴优秀的中华文化，是中华民族之幸。
　　不久前，上海炎黄文化研究会周胜鸿先生转来韩国汉字振兴协会会长陈泰夏教授的提议：共同为挀兴汉字文化而努力，并提到研究重建汉字文化圈的可能。
　　周胜鸿先生十几年来一直在为推动中国的汉字“书同文”而努力，推动海峡两岸汉字的统一。我也有幸参与过周先生的“书同文”研究。然而，大陆其他许多学者，却常常拘泥於“简体繁体汉字”之争，而争论中多是带政治意识形态，不能够从文化的高度来理解汉字，看待汉字。现在，周胜鸿先生和陈泰夏教授共同提出“国际汉字书同文”，“振兴汉字文化”，“重建汉字文化圈”，我以为是高瞻远瞩的。
　　我很高兴他们愿邀请我们(我和我们新西兰华文学者)能与他们一齐共同举办“国际汉字书同文与汉字文化研讨会”，以推动振兴汉字文化，并且推动重建汉字文化圈。
　　这是一个很大力的课题。希望能够得到大家的支持。我自己深感能力有限，只能尽点绵力吧。