即使是对2008年中国体育巅峰表演持最苛刻态度的人，此刻也可能会涌出一分自豪，或松了一口气。开赛几天来，中国运动员全面出击、多点开花，中国面孔出现在射击、射箭、游泳、举重、柔道、体操、击剑等等众多项目的决赛赛场，打消了许多人关於中国体育曾经的大爆发会否是昙花一现的猜疑。
中国竞技体育的大步迈进当然值得称赞，而我们尤为看重的是，中国运动员用他们的成绩以及赛场之外越来越多的个性释放，给予了中国体育界、中国民众一个难得契机——那就是尽可能摆脱那些过於现实的、功利的羁绊，真正开始享受现代奥运，享受更纯粹的竞技之美、运动之乐的契机。
现代奥林匹克之父、法国人顾拜旦曾这样阐释理想中奥运竞技的理念——“重要的事情不是胜利，而是奋斗;不是征服，而是拚搏。”但我们也知道，於现阶段的人类而言，这可能是一个可以无限接近，却永远无法达到的境界。
卢梭在《论人类不平等的起源》一书中，认为差异性本身就足以导致不平等。所以，寄希望参赛者及观看者在比赛期间突破明明存在的民族、国家、文化……甚至是意识形态偏见的隔膜，显然不切实际。竞技天然要分出高下，而现代奥运也曾向现实妥协，保留了诸多对区别甚至是不平等的形式鼓励，比如它给前三名颁发价值依次递减的奖牌，让他们在领奖台上享受不同的位置待遇，根据选手的国别升不同的国家的旗帜……
如果把这些形式说成是为了刺激人类的好胜心，促进人类自我更新，尚能自圆其说。但现代奥运愈来愈重的商业气息，为了增加对抗，提升奥运的观赏性和吸引力，不断突破只限於业余选手参与的规定，已偏离奥运的初衷，以至於这个曾经充满了理想主义、人文主义色彩的运动，终於难免被利益、算计沾染。兴奋剂、赌博丑闻，甚至种族歧视、国家对抗，与现代奥林匹克如影随形。
不过，因为人心向善，所有这一切并不妨碍人们把顾拜旦的话当做值得全力追求的目标。
中国以及中国国民赋予奥运的历史意义和精神内涵只怕更多。比如，1984年洛杉矶奥运会射落中国第一枚奥运金牌的许海峰，他和他的那面奖牌，被赋予了深刻的意义。它的意义半径，直抵中国人历史记忆的深处，可能是1978年，可能是1949年，也可能是1840年。中国的奥运奖牌，尤其是金牌，常常被赋予这样的联想。这些历史记忆是如此沉重，足以让围绕每一面奖牌跃动的人心也变得沉甸甸的。
“金牌至上”，它的存在有其历史合理性，甚至是必然性。不过，这一页正在翻过去。翻过这一页，靠中国运动员的释放——北京奥运会以及正在进行中的伦敦奥运会，中国的运动员已经做到了需要他们做到的;更要靠国人自信的提升，改革开放三十多年後的中国，理应拥有这样的气度：我们已经过了需要用金牌来证明什麽的阶段。
事实上，细看中国奥运代表团伦敦征战记录，你会发现他们几乎就是时下中国的一个缩影，标定了中国转型所处的阶段。
我们的代表团中，有接受海外训练，充分体验到现代运动科学优越性的叶诗文，也有每个动作重复成百上千，直至将之变成身体记忆的吴敏霞;有出於平衡地方利益需要，服从组织安排，懵懂间“被奥运”的周俊，有为只拿到银牌泣不成声，称愧对国家的吴景彪;也有享受运动、享受比赛的八零後喻丹、陆滢……
多样化才是一个国家的常态。的确，对於中国运动员取得的成绩，对於中国，各种歧视、偏见，甚至是敌意依然会长期存在，但化解它们不能靠相似的负面情绪，奥运的宗旨已经为其指出了解决之道——“相互了解，友谊团结，公平竞赛”。
尽管成绩靓丽，中国体育机制，依然有诸多不完善、不尽如人意之处，比如政绩与利益的考量常常成为干扰。但在精彩的比赛面前，不妨先把它们扔到脑後。对经历了北京辉煌的中国民众而言，收一二分功利之心，减一二分不相干的负累，学会享受纯粹的比赛，享受运动之美，就是对奥运精神最好的理解和践行。
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