红丝砚是以山东临朐(古属青州)天然的红丝石为原料製作的砚台。
红丝石是砚石中的最佳品种,特点十分突出:质地温润如玉。紿人以淡泊寧静的舒适感,一砚在手如握美玉,时常抚摸玩把,有人石相亲之感;色彩艷丽多姿。红丝砚石的色彩以红黄为基调,赭、紫兼而有之,各具特色,妙不可言;纹理变化莫测。红丝砚石的纹理极具变化,文字、动物、山水、人物等图案都在似与不似之间,使人產生无尽遐想;形状古朴自然。一石一式,形状多样,巧用其自然形态製成的砚台,都独具一格、绝无重复的艺术品。另外,部分红丝石还有石眼或墨雨出现,颇有观赏价置。
红丝砚歷史悠久,早在唐宋时期即负盛名,而且曾居中国名观之首。据西晋张华所撰《博物誌》云:“天下之砚四十餘品种,以青州红丝石为第一。”欧阳修在《砚谱》中云:“以青州红丝石为第一。用它製作的砚台,质润理滑,色泽华縟而不浮艷,与墨相亲,发墨如油,为它石不可比拟。”唐询在他的《砚录》裡则说的更为详尽,他最后的结论是:“此石之至灵者,非它石可与比,故列於首云”。遗憾的是,明清时因红丝石脉断而开尽,几近湮没,四大名砚的地位被澄泥砚取代。二十世纪七十年代,这一宝贵的地质资源重新发现恢復挖掘,使红丝砚重现风采。书法家啟功先生有诗赞云:“唐人早重青州石,四海推迁世罕知。今日层台观鲁砚,百花丛裡见红丝。”
知名石砚:山东砣磯砚
砣磯砚,也称“金星雪浪砚”。產於山东蓬莱砣磯岛磨石嘴村西北悬崖下的山泉水眼处。
砣磯石含金属颗粒,质地油润细腻,柔中有刚。石料呈青色,加工雕刻成砚后,其色泽如漆,金星闪烁,雪浪腾涌,有不吃墨、不起沫、不渗水、不滞笔损毫等特点。为砚中尤物,堪於端砚媲美。
砣磯石的开採製作始於北宋熙寧年间,盛於明、清两代。清代雍正年间,砣磯砚已成地方官员敬献皇帝的贡品。据史料记载,雍正七年十月二十五日他曾收到九方砣磯砚。乾隆皇帝所得的砣磯砚为长方形,石色青间碧,受墨处宽平,墨池深广,中刻一蟠(既无角龙),边刻四蟠绕之。砚底刻有乾隆皇帝手书的讚誉七言绝句。歷代名人雅士,对砣磯砚评价很高。宋代李之彦在《砚谱》中云:“砣石质坚色黑,有浪纹,映日有金星,纹理类歙,下墨颇利。”明代画家徐谓称:“砣石可与歙石乱真。”清代画家高风翰偶得一块砣磯砚,如获至宝,爱不释手,夜间睡觉都抱在怀裡,不料将右手压坏。后来他只好改用左手作画。
清朝后期至中国解放,由於政府腐败,战火不断,砚工逃离,此砚停產。中国解放后,有关部门又组织制砚艺人重新恢復了生產,使绝跡了半个世纪的名品鲁砚又恢復了生机。
知名石砚:山东徐公砚
徐公砚產於山东沂南县青骆镇徐公店村砚台沟。
徐公砚是中国唯一一种以姓氏命名的砚台,得名於唐代的徐晦。相传,唐代举人徐晦进京赶考时路过此地,偶见路边沟中有奇形片石,因爱其形色,试磨成砚,随身使用。开科之时,因天寒地冻,眾举人砚中之墨皆结为冰,不得书写,惟徐晦砚墨如油,挥洒自如。
徐晦一科进士及第,官至礼部尚书。徐晦年老休官之后,因感砚之恩,遂举家迁往得砚之地。徐晦被后人尊为“徐公”,该地亦易名“徐公店”,而这裡出的砚台也就被称作“徐公砚”了。徐公砚质嫩理细,发墨如油,贮墨耐久。徐公砚石纹彩奇妙,不假人工,天趣盎然,其色泽有蟹青、鱔黄、沉绿、紺青、橘红、黑、紫等,多彩相间,五色繽纷。
自然天成是徐公砚的最大特点,其边痕多具自然溶蚀的石乳石纹,只在上面加工,具有纯朴雅观,形奇色美之特点,实为砚林之明珠,堪称砚中之上品,不但有使用价置,也有极高的观赏价置和收藏价置。
徐公砚歷史久远,早在唐宋时期即负盛名,唐代顏真卿、柳公权,宋代欧阳修、苏軾等名人在其有关着作中,对此砚评价甚高。着名书法家董寿平曾题词讚美徐公砚:“温如玉,击如磬,齐鲁佳砚,文房最佳。”
知名石砚:山西五台砚
五台砚简称台砚,產於山西五台山脚下。这裡的石料有红、紫、墨、绿四种,色色纯正美观,有红如丹、紫如肝、黑如漆、绿如叶之称。因制砚地不同,台砚又分为段砚、凤砚、崞砚叁种,分别產於五台县的段亩山、凤凰山和崞县。
五台砚的石纹犹如五台山傲霜的松枝柏叶,遒劲硬朗,刚中有柔;质地细腻而不滑,叩之无声,性凉如冰;用之发墨快,水墨交融,汁不易干,挥毫益墨,得心应手。加之制砚师因材施艺,有保其天然风韵的艺术风格,既有实用价置,又是精美的工艺品,向为文人学士书家所钟爱。明末清初的书画家傅山等常以五台砚书画,视此砚台为珍品。
唐宋时五台砚已跨入砚林。据张国朝《易水砚与台砚》一文记载,明朝台砚製作已相当普及,特别是制砚基础好的宝襄河边一带,更是“家家善採石,户户会琢砚”。清朝和民国时期台砚生產已相当发达,年產可达万餘方。如今台砚的生產更是兴旺发达。
知名石砚:山西角石砚
角石,指石中有如兽角状的图纹,主要產自山西絳州(今新絳县)境内。用此石製作的砚称“角石砚”。
角石製砚始於北宋。据宋代高似孙《砚笺》载:“絳州角石,色如牛角,有花浪,顽滑不发墨。”古人以此石製砚,多为欣赏为主,也有作朱砚,即研磨硃砂。
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