跳阿美族传统舞蹈，喝小米酒

　　Jeffrey
　　正点旅游‧欢心假期　　
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　　东河肉包

　　由“玛洛阿泷”出来，回程往南行，在台11线公路旁可以看到台东最有名的肉包店~“东河肉包”店的招牌，也有人把他列为台湾最有名的三大肉包店之一，另外的两家肉包店就是鹿港的“阿振肉包”，以及“民雄肉包”。其实，除了这三家外，台湾各地还有不少有名的包子店，例如：金山肉包、恒春小杜肉包、卑南肉包...等也各具风味，广受欢迎。
　　“东河肉包”店除了传统的肉包之外，店家还推出其他的商品，如酸菜包、竹笋包、红豆包、花生包、馒头、葱花卷。

　　都兰国小书包

　　“东河肉包”店旁还有一间专门贩售都兰国小书包的商舖。为什麽会有“都兰国小书包”的专卖店呢?说到这个问题，就得从中华民国的第一夫人周美青女士说起。
　　话说在2009年4月29日，马总统女儿马唯中返美那一天，周美青女士现身在桃园机场时，身上背的正是深受艺文界热爱的“都兰国小”红书包，这也让位於台东县东河乡都兰村内的“都兰国小”意外受到瞩目。
　　因为“都兰”读音接近台语“赌烂”，这个本来只是台东都兰国小学生上课背的书包，没想到因为谐音的关系，有反讽的意思，而受台湾民众们的欢迎，很多人为了买这个书包，还特地跑到台东来买，一时蔚为风潮。
　　都兰国小於1907年10月创校，当时称为都銮蕃公学校，专收山胞子弟;1968年8月延长国民教育，校名才改为“台东县东河乡都兰国民小学”。随着时代变迁，如今都兰国小校内学生组成也呈现典型的多元化现象，大致可以分为汉人族群及原住民族群二大部份;原住民族群清一色为阿美族，汉人族群则由闽南及客家两大族群所组成，其中原住民生占50%，汉人学生亦占50%。

　　都兰部落

　　其实，“都兰”在阿美族语原为“阿豆尔”(Etol)，表示“石堆”的意思，因为当初在开垦土地时有许多的石头，故堆石成矮墙，以防御卑南族人的入侵。Etol日子久了以後，被念成了E'tolan，再被汉人缩短音节音译成“都兰”而沿用至今。
　　住在都兰部落的原住民就是阿美族人，属於卑南阿美的一支，据传早期就是由台东马兰迁移到都兰的，因此都兰阿美和马兰阿美在文化上有许多的相似。都兰部落发展的历史非常早，早在史前时代就有一批人住在都兰，遗留下当时使用的器物及遗址，考古学上称为“麒麟巨石文化”，目前在都兰部落都有适当的保存。
　　都兰位於台湾东海岸，海岸山脉中最高峰的都兰山就静静的坐拥在部落的後方。在东海岸的聚落中，都兰部落是比较特殊的，而这样一个青山碧海的环境，自然吸引许多人前来居住，故人口规模也是比较大的。目前居住在都兰的居民有阿美族人、客家人、闽南人、外省人、及绿岛人。

　　都兰部落欢迎礼

　　承蒙主办单位事先安排，在我们进入都兰部落时，受到当地阿美族人的热情欢迎。在原住民的歌声中，大夥围个圈跳起阿美族传统舞蹈，并喝杯小米酒，沉浸在阿美族人好客、爽朗的氛围中，留下美好的回忆。
　　注1：阿美族人的问候语ngaayho，念作“乃候”，有“您好”、“我的好朋友”、“好久不见”、“打搅您﹞”...等多种涵义。下次来到台湾花东地区旅游时，不妨试着的当地人说声“ngaayho”，拉近彼此的距离，赢得更多的友谊。
　　注2：阿美族简介台湾原住民14族当中以阿美族人数最多、分布最广。从地域、习惯及语音的差异，阿美族还可分为以下几个部族：
　　(一)北部阿美：在今花莲县凤林以北至花莲市之间，又称为南势阿美。如寿丰乡、吉安乡均属之。
　　(二)中部阿美：由於海岸山脉的分隔，又分为海岸阿美(如丰滨、大港口)与秀姑峦溪畔的秀姑峦阿美(如瑞穗、奇美)。
　　(三)南部阿美：居住於台东平原附近，也称为台东阿美。如台东市、马兰、都兰一带。
　　一提到阿美族，大家立刻联想到丰年祭，以及曼妙的舞姿与轻快欢乐的歌声，阿美族人开朗、乐观、主动而亲切的态度予人深刻的印象。阿美族的体型较为高大，因此在运动场上常有杰出的表现。传统的阿美族社会是母系社会，举凡家里的大小事情均由女主人作决定。部落性的政治活动或捕鱼、建筑才是男子的工作。女子的强势作风与男子的温顺性格在阿美族的家庭里比比皆是。阿美族的男子也乐见家里有一位女强人。
　　早期，阿美族的男子入赘於女方家，在婚姻上有服役婚的观念，也就是要为女方义务工作几个月或一、二年。在阿美人的想法里，入赘是一件光荣的事情，男子可以藉此机会改善女方家的生活。对於追求两性平等的今日，相信会获得许多女子的青睐。
　　然而今日阿美人也受到汉人的影响，入赘婚比较少见。家里的经济权也渐渐转移到男子身上，母系社会的特质已渐渐淡化。

　　~未完，待续~