事实上，现年65岁的曹德旺每天还保持着早上四点起床的习惯。当别人九点钟上班时，他已经工作四五个小时了。
“我做事就是讲求效率，决定了就马上干，绝不拖延。”而曹德旺的高效还体现在，他用不到30年时间，从零起步打造出价值数百亿元的福耀汽车玻璃产业集团;在捐助中国扶贫基金会2亿元後，要求对方必须在半年内，以每户2000元的标准发放到滇、桂、渝、黔、川的近10万农户手中;以及去年才卸任福耀集团总经理一职後，就马上投入到河仁慈善基金会的创建工作中。
2010年底，全国媒体都在报道河仁基金会股捐计划因政策瓶颈而搁浅的消息，但短短几个月後，在国务院侨务办公室主任李海峰的帮助下，这个以他父亲名字命名的慈善基金会就获得了政府的审批通过。
2011年5月5日下午，北京钓鱼台国宾馆，当着众多官员和媒体记者的面，曹德旺宣布河仁基金会正式成立。他捐出自己家族所持福耀集团3亿股股票(依当时股价计算，总价值约合人民币35.49亿元)，作为河仁基金会的主要资产。他四年前即已动念、近两年来四处奔走的事业，此刻终於迎来一个满意的结果。
对於整个中国慈善业来说，这也是一件具有标志性意义的事件——它开创了全新的民间慈善模式：由民营企业家捐出自己拥有的公司股票，每年用股权收益投入慈善事业。曹德旺还公开表示，一到两年内，目前出任河仁基金会理事的曹家和福耀方面三名代表——曹德旺、曹德旺之子曹晖、福耀集团财务主管，将会彻底与基金会脱离，而现任基金会理事长、曹德旺之兄曹德淦，四年任期期满後也将退出。届时，基金会将完全交由一个与曹家无关的专业管理团队运作。
“就算国家有一天将它收归国库，我也没有意见!”曹德旺说。这位身材略微发福、有着典型福建人长相的慈善家，最令人印象深刻的，是他眼中隐藏着的一股犀利光芒。
在以捐股权方式设立基金会的计划暂时受阻之际，曹德旺曾将自己所持的部分福耀股权套现，得到11亿元现金，1亿用於纳税，另外10亿完全用作慈善。如此决绝，除了参透“生不带来、死不带去”的佛理外，他也希望摸索出一套中国式基金会的运作新模式。
修行者
灵石寺隐藏在福州市东张镇灵石山深处，群山环抱，极目四望，莽莽苍苍，实乃佛门清修之佳所。该寺现有尼众100左右，并有着福州最大的道场。
当地一位官员在曹德旺的一项捐助仪式上，邀请他考察灵石寺。曹德旺一口答应，并在考察结束後，马上确定投入12万元用来启动修理工程。此後，灵石寺成为曹德旺的定点捐助对象。慧本说，每隔一两年，曹便会来到灵石寺，主动询问还需要修建什麽。就这样，从1988年至今，历时20余年，曹德旺先後投入2000万元，帮助灵石寺完成现有规模的建筑群。“寺里建筑大部分是曹德旺捐资兴建的。”慧本说。值得一提的是，初期企业资金遭到经营上的占压，曹德旺是借款来进行这项捐助的。
灵石寺是曹德旺捐资兴建寺庙的开始。此後，他又以更大手笔不断投入其他寺庙的修建，至今总投入达数亿元。曹家四代信佛，曹德旺从小就从虔诚的母亲那里耳濡目染，而今，功成名就之际，他愈加成为佛祖理念的崇信者。“人生借由布施、持戒、忍辱、精进、禅定等步骤，最後达到般若(智慧)，完成人生的轮回。”曹德旺说，“而在佛教的六度轮回理论中，布施排在首位。”
已迈过花甲之年的曹德旺，并没有停止用佛理指导他现实的人生。在他的办公室和豪宅的入口处，还各自陈列着一部特制的《金刚经》——长1米2，宽78公分，厚达12公分。
曹德旺相信，这麽多年来，他的修功德行为，与他做企业的成功，冥冥中有一种关联。“功德做得越大，我感觉自己的企业也越成功。”但他进一步解释，“并不是真的有“菩萨”在保佑你，而是佛教能够净化你的心灵，当你一心修行功德时，人内心变得宁静、简单，怀有感恩的心态，这种心态会转移到生意的方方面面，变为做生意时的一种内心状态。”
事实上，曹德旺虽是个修行者，并斥巨额捐资兴建寺庙，却几乎从不专程去寺庙拜佛，“信佛不是去拜佛，而是去理解它。”在他看来，很多商人动辄去寺庙拜佛许愿、并愿意花重金还愿的行为，恰恰不是真的信佛。他也极少与寺庙的住持进行佛学讨论。20多年来一直接受曹德旺捐款的慧本说，许多人以为她与曹德旺私交甚笃，甚至试图通过她去接近曹德旺，但实际上，曹德旺在她心中却是颇有距离感的“曹总”。曹德旺也没有执行佛教信徒通常会走的一道程序——皈依，曹德旺只是在生活中努力践行着佛理：做善事是布施;规范经营企业是持戒;忽略掉社会上一些因不理解他的言行而出现的负面声音甚至诽谤是忍辱;不断摸索使事业进步的方法是精进。
散财与监管
实际上，只要是慈善捐款方面的请求，曹德旺几乎都是毫不犹豫地答应，而且会立即兑现。而有人从他的长相中，也确实看到了几分佛相。
他的慈善之举，伴随着其整个商业生涯。早在1983年他刚承包高山玻璃厂，还没赚到钱时，他就应其小学老师的请求拿出几万块钱为母校添制了新课桌。曹德旺迅即的慈善决定有时甚至会让对方措手不及。福建省残联负责人筹划拍摄反映残疾人的电影《特别的爱》时，曾找到曹德旺，希望他捐助100万元以启动拍摄，并提出一起吃饭详谈此事。曹德旺当即表示：“饭就不吃了，我给你100万。”随着电影开拍，曹德旺又追加了100万元捐资，同样没有经过一场饭局。
今年5月15日，作为首部特奥题材影片，《特别的爱》在北京人民大会堂举行首映式。这部电影共耗资400万元，曹德旺捐助占到了一半。
近些年来，曹德旺的慈善家名声传扬开後，一些人开始给曹德旺写信。2002年，一位母亲因自己的女儿从小患肾炎，一直无钱医治而向曹德旺求助。他的助理劝他：“这种病很难彻底治癒”，但获知情况属实後，曹德旺依然捐助了对方所需的15万元手术费，并在咨询医生後，又主动支付给病人15万元助其康复调养——整个过程中，曹德旺连病人及其家属的面都未曾见过。
这样的散财，也导致了一些“负面”效应。捐助这位病人的第四年，曹德旺从治好那位女孩肾炎的医生那里得到消息，已经康复的女孩又来到医院，希望其能为她提供尚未痊癒的假证明，以便继续向曹德旺索要捐助款，“反正曹德旺有的是钱!”面对医生的质问，她如此回答。
对此，曹德旺只能表示无可奈何。“起诉她?把钱要回来?算了，斗争手段是用来对待权贵的，不是用来对付弱势群体的。”曹德旺说。
在《2011胡润慈善榜》上，曹德旺以45.8亿元的捐款额成为去年“中国最慷慨的慈善家”，同时也获得了民政部旗下的中国慈善排行榜2010年度中国“首善”称号。过去一年内，其捐款就超过了10亿元，其中捐助玉树地震灾区1亿元、救助西南五省旱灾2亿、分别资助家乡高山镇和福州图书馆3亿元和4亿元。
然而，曹德旺又绝不是一个不计成本滥施善心的“老好人”。他特别注重调研，所参与的大部分慈善捐助工程，都亲自安排工程施工队，并时时现场监督工程项目的进展，以便将每一分钱落到实处，让他的捐助款尽可能地发挥出最大效果。
其实，不仅仅是河仁基金会的创新慈善模式，曹德旺与中国扶贫基金会的“对赌协议”对中国慈善界也极具开创意义。曹德旺与该基金会拟定的合同规定：项目的管理费用需基本控制在捐款金额的3%以内。这大大低於一般慈善项目的管理费用标准，就算是很多国际知名的慈善基金组织，管理费用也都在7%以上。
此外，曹德旺还立下规定：善款必须切实发放到真正的灾民手里，如果抽样调查结果显示差错率大於规定的标准，作为实施者的中国扶贫基金会必须接受出问题款项的30倍金额，以作为赔偿。
对於中国扶贫基金会而言，管理费之低，以及善款发放标准之严格，都堪称空前巨大的挑战。这份“史上最苛刻捐款”也引起媒体热烈反响。曹德旺作为一个慷慨的、却要求严苛的慈善捐助者的形象也给公众留下了深刻印象。
商业嫁接
在福州市郊，矗立着中国最大的现代化汽车玻璃生产厂区——福耀玻璃总厂，从这个厂区出品的汽车玻璃，占据着中国国内市场近70%的份额，以及美国20%的维修市场份额，是全球第二大汽车玻璃产品提供商，包括宾利、奔驰、宝马在内的国际知名汽车品牌，都是福耀的客户。去年福耀全年营业总收入超过85亿元，净利润近18亿元。
曹德旺修过水库，拉过车，卖过水果，倒过烟丝，甚至外出经商的本钱都是来自新婚妻子的嫁妆。1976年，他回到家乡，成为高山镇玻璃厂的销售员。七年後，该厂面临亏损，曹德旺联合几人合夥将其承包了下来。这一年，是他事业的真正起点，其经营才能也得以显示。当年，这家曾以制造水表玻璃为主业、多年亏损的玻璃厂就实现盈利20万元。
但谁能想到，一个价值数百亿元的汽车玻璃制造王国，竟是来自於曹德旺挨过的一句骂。1984年，他赴武夷山旅游时给腿脚不太好的母亲买了一支拐杖，当拿着它坐上一辆日本产的小轿车时，司机粗鲁地警告他：“你小心点，别撞坏汽车玻璃了，一块原装玻璃几千块，撞坏你赔不起的!”
这顿时引起了刚刚承包经营玻璃厂的曹德旺的注意：“如果我能制造出这样一块玻璃来，并且定价仅1000元，不是利国又利民，还能赚到钱吗?”曹德旺开始四处寻找汽车玻璃制造技术，并且在上海成功找到一家厂商，并与其实现了合作。
第二年，曹德旺生产的汽车玻璃便问世了。几年後，国家便将提升汽车零部件国产化能力提到战略层面，出台政策进行鼓励，曹德旺的汽车玻璃生产刚好赶上这股大潮，很多保险公司、汽车集团纷纷成为曹德旺的客户，大笔预付金被划到他公司的账户上，福耀走上了发展的快车道。
1980年代末，曹德旺看到了资本市场对企业的推动作用，便赴新加坡考察企业上市规则。虽然最终未能在新加坡上市，但福耀却被福建省列入国内A股上市的试点企业，成为率先在国内A股上市的福建企业。1993年，福耀玻璃正式在A股挂牌。从1993年至今，近20年来，福耀每年的增长率也保持在30%的水平，“福耀股票是一只黄金股票。”曹德旺自豪地说。
公正慈善
随着河仁基金会的成立，曹德旺将逐渐从亲身选定慈善项目、组织施工队、监督项目进展的繁琐事务中解脱出来，交由河仁基金会管理团队全权进行处理。
对於慈善项目的选择，曹德旺表示，河仁基金会会对文化教育有一定偏重，但“当下国家政策在扶持什麽，什麽是有利於社会和谐的事情，还有那些紧急需要救助的对象，都在河仁基金会考虑范围之内。”曹德旺比较厌恶一些商业机构打着慈善的旗号，却从事着与自身利益相关事情的做法。
河仁基金会的组织机构、章程可以说是曹德旺综合各方智慧的结晶。他介绍，不少学者给他写过策划案，香港一些机构还给他出过好几套方案，他也对一些知名国际机构的运作模式进行过深入调研。如今河仁基金会的运作模式，颇多借鉴了美国福特基金会的经验。“河仁基金会就是中国版的福特基金会。”
但河仁基金会也结合中国实际状况做出了一些调整。其下设人事行政部、资金管理部、项目管理部和财务部四个部门，理事来自社会各界有声望的专业人士。目前基金会理事长由曹德旺之兄曹德淦出任，“他比较有社会声望，可以挑头把基金会的工作带动起来。”但最终，河仁基金会将变成一个完全社会化运作的慈善基金会。
“上善若水，厚德载物。”尽管河仁基金会中的“河仁”二字出自曹德旺父亲曹河仁之名，但曹德旺赋予这二字以独立的解释。它们不仅昭示了曹德旺与父亲之间的情感联系，也揭示出曹德旺所推崇的经商、为善境界。
除了独立於曹家和福耀之外的操作模式，曹德旺还给河仁基金会规定了信息完全公开披露制度——就像当年对其企业所做的一样。该基金会会及时登报披露机构里的资金进出及花费情况，并欢迎社会力量对河仁基金会每一名理事进行监督。“如果有人指出哪一位理事在某个项目中存在欠妥当、不公正的行为，基金会的监督部门就会展开调查。”
在信息公开的前提下去实现公正的运作，是曹德旺在经营福耀过程中摸索出的成功经验，它曾大大加速了福耀的规模成长速度及国际化进程。如今，他也要将这一理念引入慈善领域。“我深入接触过国内的几个大型慈善基金会，其实他们的运作也挺专业的，工作很细致。”曹德旺说，“但为什麽社会公众却对中国慈善资金的使用情况颇有非议呢?就是因为目前国内慈善基金会缺乏信息披露的习惯。”在他看来，国内大型慈善基金会主要由政府退休或委派的人出来领导的。“官员思维的特点就是，我办事，你放心。但只有信息公开披露了，让公众感觉到你的运作是公正的了，公众才能产生信任和信心。”
放下的幸福
如今，身价已近百亿的曹德旺已能尽享财富为其带来的各种丰裕奖励：其位於福州市郊占地6000平米的豪宅，完全依据曹德旺个人的建筑审美风格而建。室外有精致的园林、狭长的私人游泳池;室内设有书房、艺术品收藏室，里面陈列着他喜爱的书籍和字画;藏酒室的各式美酒藏量之丰富令人震惊;西式餐厅则是曹德旺和家人聚餐的地方，也常被用来接待朋友;尽管曹德旺很少看电影，但豪宅里仍设有一间电影放映室。
从福耀管理一线退下後的曹德旺，不必再时时刻刻操心公司的事务，他可以泡上一杯清茶，以一副全然放松的姿态，坐在敞亮客厅里的舒适沙发中，和来客悠然闲谈。豪宅中还配备了一名管家及多名家政人员，使他和家人的起居生活都能得到专业级别的照料。
但曹德旺并不满足。
两三年前开始研读《金刚经》的曹德旺坦言，从搬进这套豪宅时，他就感觉不太自在，“佛祖是在露天的菩提树下顿悟成佛的。我要这麽好的房子干嘛?”虽然仍住在这里，但他打算若干年後将它变身为福耀博物馆。
如今，曹德旺的子辈与他在年轻时代所面临的人生抉择已有天壤之别，他的两个儿子、一个女儿都拥有海外留学、工作的阅历背景，与父辈相比，他们不再需要为生存奔波，更看重自我存在的独特价值。
从个人兴趣出发，儿子和女儿也无意於接任曹德旺一手创下的汽车玻璃产业帝国。去年，曹德旺将福耀集团总经理一职交给大儿子曹晖出任，但曹德旺也承认，其实他并不希望曹晖长久在福耀任职。福耀集团就像河仁基金会一样，将来也要在经营管理上彻底与曹家脱钩，变成一家真正的公众公司。从这个意义上，他非常欣赏日本丰田公司，“创始人家族现在只在丰田占极少的一点股份。创始人更主要是作为一种精神存在。”
“放下，就是幸福。”曹德旺最近开始对其近二三十年里一直进行的捐助活动大大加码，并决定将自己大半辈子中所创造财富的绝大部分都捐出去——当然，是运用自己的方式，比如他在创造财富的30年间所掌握的那套法则。而这也获得了其家人的认同。
曹德旺的身上，其实至今仍保留着一股商界人士身上罕见的率真之气。本色的个性，容易令人遵循内心真实的考虑，洞悉问题的真正根源，一切从实际出发。这也让曹德旺炼就了讲求实际的习惯，很多复杂的问题因而变得简单。
而拥有这种特质的曹德旺花了几十年的时间证明了自己是位优秀商人，现在，在迈近古稀之际，这位中国“首善”将证明自己的另一个新角色：慈善家。尽管他也许对此并不苟同：“我只是一个企业家，慈善家我还不够格，我只是做了一点善事。”
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