11月31日，我们中午简单用过台南的小吃，就来到赤崁楼。
赤崁楼位於台南市中区赤崁街与民族路交叉口上的赤崁楼，原为荷兰人所建。早期的汉人称荷兰人为红毛，所以也把赤崁楼叫做红毛楼，或称番仔楼;目前赤崁楼列为台湾一级古迹，也是台南代表性的名胜，赤崁楼的文物与建筑历经荷兰、明郑及满清时代，初建於公元1650年，其建材据说皆由荷兰人自海外运来，称为普罗民遮城，系荷兰人在汉人起义抗荷的郭怀一事件後所兴建的。1661年，在郑成功攻占台湾以後，曾经改普罗民遮城为“东都承天府”，并以赤崁楼作为全岛最高的行政机构，隔台江与今安平古堡相对，具有十分重要的历史与文化价值。
赤崁楼分三层，楼上以砖石砌成，通道曲折;楼上飞檐雕栏。赤崁楼拥有广阔的庭园，除了可供游人散步以外，庭园中也摆设了多项历史文物，其中最引人注目的就是一字排开的九块丈余的石碑，据说是乾隆亲撰旌表平定林爽文之乱的御碑。很多游客都以为驮着碑的是龟，但我们的常识在丰厚的中国历史面前往往都是错的，资料上说，这些龟样的神物是龙的九个儿子之一，名为“贔屭”，传说中善驮重物，因此常被用来做为碑的底座。此外还有别处迁来的断足石马、郑公墓道碑等古物，很是特别。
当然赤崁楼最引人注目的是大型的郑成功受降雕像。1602年开始，荷兰摆脱西班牙殖民统治後，成立了东印度公司，开始了在台湾的侵略活动。1624年，荷兰提出借用台湾土地，当时的台湾官员以为借用土地面积不大，竟然欣然应允。荷兰人得寸进尺，修建奥伦冶城作为侵略据点，在修建热兰遮城的同时，又在台江对面的赤坎修建仓库、住宅、商业区，定名为普罗文查城，後改名为赤崁楼。以後还在台江口两侧修造了坚固的堡垒炮台。靠欺骗占领台湾的荷兰人，对借给他们土地的中国人不仅不领情，反而予以残酷掠夺、镇压，殖民者在台湾犯下了无法饶恕的罪行。1661年(明永历十五年，清顺治十八年)，郑成功攻入台湾，以此楼为指挥部，征讨荷兰侵略军，尽复台湾失地。从此，赤嵌楼成为具有历史意义的名胜古迹。有意思的是，近年台湾为了所谓的改善与荷兰的关系，将“郑成功受降图”更名为“郑成功议和图”。受降图我在福建游里有照片为证。而下图是“议和图”了。历史就是历史，但太多时候被人为更改。
今日的赤崁楼已完全看不出当年荷兰人所建的“普罗民遮城”的模样，文昌阁与海神庙两座红瓦飞檐的中国传统建筑是赤崁楼的标记，海神庙位於南面，文昌阁位於北面，二者屋顶均是重檐歇山的表现，重檐之间实即为二楼部分，绕以绿釉花瓶栏杆。
赤崁楼既然变成中式的，里面就增加了一些中式的特点。其中之一就是魁星楼，里面供奉着魁星，但看起来有些凶神恶煞，一点都不斯文，手里拿的似乎不是笔而是一件利器。一如其他地方，我们看到了满墙的祈福牌。我在想，这些祈福形式似乎成了台湾人的一个习惯;他们挂在公众场合，是想让大家分享，还是想让大家帮他们祈福?显然台湾有别於大陆的一点就是台湾人没有接受人定胜天的思想，万事他们都强调神秘外力或是宗教神灵的作用，而不仅仅是自身的努力。
通往书院的路边是石锁，说是给武状元们练功用的，但我想，上魁星楼的应该都是些文弱书生。
文昌阁前的石马後方有一个门洞，就是当年普罗民遮城的大门。大门外立着一匹断腿的石马，当然现已修好，但断腿还是很明显。关於这石马竟然有一个神秘的故事，旁边的铭牌上用中英文简洁明了进行了描述，读来很有些魔幻现实主义的味道，虽然只有220年的历史。这样看来，《百年孤独》里的魔幻现实主义也就不足为奇了。牌文说，“在古代中国，凡於国家有功之文臣武将，死後其坟前之墓道放置翁仲、石羊、石虎、石马各一对，曰石像生，以示尊崇。此石马传说系原置於国姓爷墓道之石像生，台湾纳入大清版图之後，国姓爷葬福建南安，其墓遂毁。1786年，林爽文之变，助官府平乱而阵亡之民兵首领郑其仁，葬於原国姓爷之墓穴，传说石马不愿为其守墓，乃为怪於夜间蹂躏良田，被愤怒的村民断其足，故成今貌。虽是传说，仍凭添民间文学许多想像。石马本是一对，另一匹现置於永康州仔尾天後宫庙後。”
(注：本文引用了一些网上的资料)
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