为纪念毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表70周年，中国作家出版社推出了《“讲话”百位文学艺术家手抄珍藏纪念册》的活动引发激烈争议。
　　包括贺敬之、铁凝、贾平凹、莫言、冯骥才、陈忠实、王蒙、秦怡、等一百名文学和艺术家参加抄录了《讲话》。中国媒体报道，“有些人现在仍对“讲话”原文记忆犹新，有些可以大段地背诵、默写“讲话”段落内容”。
　　不过，抄写活动受到激烈网络抨击，抄录《讲话》的人被指“向毛泽东亲手制作的扼杀文艺自由的绞架(指《讲话》)顶礼”。
　　网络评论说，这些人“为一千元活动的稿酬出卖灵魂”，说他们是“100个奴才”。还有人说，这些参加抄写的人被“铭刻在历史的耻辱柱”。更有指名道姓的评论说某某作家“当了婊子还要立牌坊”。
　　抄录者都是中国有影响力的作家及艺术家，其中也有在毛泽东时代被打成右派的作家如王蒙。有人指出那些曾经受过政治迫害的作家参加这样的活动是犬儒主义的表现。面对网络讨伐和攻击，一些参加者发博客为自己辩解，也有的表示懊悔。
　　作家叶兆言就发微博说“作家出版社寄了一千块现金，要没头没脑抄一段。选择一，把钱用了，不理它。选择二，去邮局退钱，这事太麻烦。第三，不就是抄一段吗。你会如何选择呢，让网友一骂，有些後悔。不是把这事当回事，是太不当回事”。
　　批评者说，《在延安文艺座谈会上的讲话》是毛泽东主义左倾文艺思想的图腾，当局隆重庆祝《讲话》旨在让文艺工作者做党的驯服工具，为意识形态服务。批评者说，《讲话》的本质是要文艺创作服从政治权力。
　　在百位抄录者当中也不乏《讲话》的坚定支持者。参加者当中有在延安时期参加革命、经历过学习和贯彻《讲话》精神的老作家和艺术家如周巍峙、贺敬之、於蓝、王昆等。许多人至今仍能大段地背诵、默写《讲话》段落内容。
　　支持者认为，在士风日下、学林腐败的时代，资本、金钱和权钱交易主宰的文化已经堕落成乞讨的文化。过去被批判的糟粕今天又卷土重来，使大众文化向愚昧无知堕落。
　　他们说，《讲话》的核心即“我们的问题基本上是一个为群众的问题和一个如何为群众的问题”，这时候纪念《讲话》具有重要的现实意义。