每周热点回顾
2012年05月26日
新闻内容
第D02版:先驱文化
回应韩寒游台見闻:台湾没那麼好
 作者:廖信忠(台湾作家) 

浏览次数:

放大 缩小 默认
  最近韩寒一篇《太平洋的风》引发热烈讨论,他这篇游台见闻,恐怕比台湾政府砸大钱买广告还有用。韩寒文章的台湾人,至少是他遇到的几个台湾人,都那麼好相处那麼客气,读到最后,结论是台湾保留了中华文化传统中那好的一面,我读的时候,一边苦笑一边尷尬,想想,好像...没有他说的那麼好啦!不过既然他这样说了,被人称讚难免心花怒放,也就心虚得接受了。
  其实这几年常听到一种说法"台湾保存了中华文化的良好传统",而且这说法还挺流行的。我在写第一本书时,参考了很多名人游台的旅记,几乎都会提到这个说法;他们来台湾,觉得台湾人好有礼貌,好亲切,服务态度很好,最常见的例子也就是旅客最常遇到的台湾人,比如说出租车司机、饭店的柜台服务人员、百货公司营业员,又或着是路人等等,在台湾体验到与大陆不同的气氛后,都很有志一同的得出同样的个结论─中华文化的优良传统在台湾得到继承。
  这个说法从我第一次听到直到现在,恐怕也十几年了,而且越来越成为主流。只是台湾人听到,想想,好像不是那麼一回事。我跟几个朋友讨论起这件事,大家都无奈的苦笑,不仅仅只是台湾其实也有很多问题,没有想像中的那麼好,另一方面,恐怕很少台湾人会真的认为,台湾社会所谓的"温良恭俭让"真的是中华文化在台湾得到良好继承的结果。
  "中华文化的优良传统"到底是什麼
  这几年我一直在想,所谓的"中华文化的优良传统"到底是指什麼,只是越想,发现这概念越来越模湖,越说不出个所以然,为什麼大陆的朋友会有台湾"继承"了中华传统文化优良传统的这种想法,那"继承"也就是说,没有断裂,延续了下来;一般觉得,就是中华文化在台湾没有断裂过,中华文化在台湾一脉相传,换个方式讲,一般也认为,大陆现在不佳的社会气氛,许多病因都可追溯到文革,文革在大陆造成传统文化的断裂,对传统文化的伤害已经深入骨髓,文革造成人与人之间的不信任,也造成失落的一代人...每次跟大陆朋友聊到这裡,我常常又很不识相的补上一句“被摧残的失落一带教育出的下一代已经长大了”此话一出,常常引来许多围攻。
  但在我的记忆裡,大陆社会现在的毛病,台湾都曾经有过,过去台湾人也曾经买票不排队、也曾经爱乱丢垃圾爱随地吐痰,不守公德心,出国也曾经是一幅暴发户形象,不时有某国旅社酒店拒接台湾团的新闻传出。
  说到这裡,恐怕已经有人知道我想表达些什麼,是的,我并不认为现在台湾所谓"温良恭俭让"的社会气氛,跟中华文化传统有什麼太大的关係。
  在大陆混了几年,我知道许多人对现在大陆社会气氛不太满意,但来到台湾,一个相似又陌生的地方,发现台湾社会气氛跟现在大陆很不一样,难免会想在台湾寻求些一直以来,与目前大陆社会乱像不同的过去"传统中国"风貌,这种寻求,就变成了一种心理的投射;这我们看到现在吹起了"民国风"都是这种心态下的结果:民国多好啊!社会自由开放、风气纯朴,那像现在如何如何....
  在这种心态下,在许多人眼中,台湾就是个保留传统中华文化,没有受到摧残的地方,所以什麼事都能套上用"中华文化传统"去解释,台湾相较於大陆现况,彷彿是一个精神上的"桃花源";所以我们看到许多文化名人,来过台湾后,总会发几篇自省反思性的游记,这些文章,看得出来其实是想要对大陆社会说些什麼,衝击一下当今中国现况,却又不说得那麼明,包装在思古忧情当中。
  经常往来两岸,不是我捧台湾,不可否认的台湾人在素质水平上高出目前大陆很多,让我每次一回台湾,遇到小事我都要内牛满面,不管是客客气气的便利商店店员、或是下车时会跟你说谢谢的公交车司机、把你当作贵宾的区公所办事员、甚至是笑容满面热情洋溢的檳榔西施...他们都让我在心中忍不住吶喊“台湾真棒!”而在人来人往中握着拳激动不已,妈妈都要把小孩快拉开。
  常听到几个对台湾符号性的形容词:守秩序、讲究公德、礼貌、尊重私人空间、守法....只是这些都跟中华文化优良传统有关吗?台湾人每次听到这样的讚美,或许会客气又心虚得笑一笑,但更多的是有点不太舒服,好像台湾社会现在的一切"美好",都只能用中华文化来解释,这一切都源自於中华固有传统美德,我的意思并不是要割断台湾跟中华文化的关係,只是台湾人更愿意相信,这是台湾人自己努力得来的成果。
  如果真要说"台湾继承了中华传统文化",这句话也没有错,比如说过春节划龙舟,吃粽子,中秋赏月,又或着风水、中医、武术等等,这些那一样是只有台湾有而大陆没有的;至於"台湾继承了中华传统优良传统文化",也就是大陆缺乏而台湾比较丰富的,这"优良"在那裡:"有礼貌"、"温文儒雅"、"守公德"....你能说那一样与中华文化有必然关係?并不是说现在这些事台湾已经做得多好,只是这些素质,我认为是一个社会发展到一定文明高度后,都会有的现代社会的特徵,硬是要把它扯上中华文化,我觉得有些牵强。
  台湾人开始学会"尊重别人"
  我挺喜欢福州这个城市的,悠閒又缓慢,常常在闹市区就能转进绿荫蔽天的老房小巷,脚步不自觉得都放慢下来悠閒得散步,只是美中不足的是旁边的小河,或着应该说臭水沟,常常让我眉头一皱想要掩鼻。福州这城市水道纵横,有水流过的城市应该是最有灵气的,而这些流过旧城区的小水道确让人失望。这几年不只听说过一次福州要做内河整治,的确也做了几次,但效果却不怎麼样。直到我往下探探这些流过老房之间的小水道,发现河床上成堆的垃圾,我知道这整治是怎麼整都整不好了,这垃圾都是两岸居民直接往下扔的,而且丢得很自然,因为他们的父辈祖辈都是这样丢的。
  中国人向来很缺少的就是法治观念,若没有法治观念,社会的公平正义就无所依从。有识之士不要怪一般小老百姓自私市侩又俗气,对於一般百姓来说,在一个没保障,没有公平正义,好像身家财產随时会失去的社会,保护自己最好的方法就是自私自利。
  而老话"上行下效"也颇能说明这麼一回事,因为人治色彩浓厚,官讲的话,就如同法律!官说你有罪就有罪;说你无罪,你就无罪!一般人很难有保障,这还真不用从歷史上找例子,现在大陆就是这样,尤其越往地方越夸装,与其守法,还不如学会如何跟政府高官打好关係,你自己他妈的都想当和珅,却要老子我当雷锋,我傻啊我!所以,拍马屁横行,耍特权横行,官商勾结横行,守法反而死得快,这例子太多太多。
  台湾比较幸运,在约叁十年前开始走上了一条与大陆不同的路,儘管一路走来跌跌撞撞,但也是开始走了,我不敢说到现在走的有多好,事实上,台湾的问题还是很多,真的很多,与大陆社会上发生的类似事情,到现在也没少过。
  只是这叁十年来,我感触很深,台湾从一个有钱而浮躁的社会,慢慢成为一气氛敦厚温和的社会。在这裡我就不从歷史的角度慢慢细说百年来各时代台湾人性格的演变了;而目前这敦厚宽容的社会气氛,很重要的一个因素,就是因为在这几十年间,台湾人慢慢学会"尊重别人"这回事。
  记得约莫90年代初期,台湾的政治刚开放,全民简直就是陷入政治狂热之中;想想看,本来绑得死死的,一下完全鬆开,解放啦!大家都想参与政治,都想聊政治,都想大声发表自己的意见,於是在那时,报纸上常常看到有什麼新闻:某某兄弟因为聊政治一言不合闹得鬩墙;朋友因为聊政治聊到大打出手;夫妻因为政治立场不同搞到离婚收场。
  那些年,类似的新闻太多,付出的社会成本太多,也许是讲求实际的台湾人觉得代价太大,慢慢得发现体会到,尊重对方不同的意见才是最好的方法,因为这样,对方也才会尊重你。
  有些人会形容台湾的民主是半残,但就跟上面说的,台湾到现在仍然在学习,也不能说有多好,但就是因为台湾走上了这条路,社会讲求法治,公平正义也渐渐得到落实,也就是因为跟过去比,有更多的公平正义,人与人之间相处,只要是彼此尊重,都不会吃太多的亏,个人的权利有更多的保障,并且越来越完善。到现在,在政治上不管政客如何操弄,你看到新闻裡台湾政坛如何恶斗,但百姓基本上是淡定的。
  我不太喜欢用"百姓"这字眼,好像他跟"官"是对立似的,我更爱用"公民"这词汇,台湾儘管并不是每个人都能清楚说出"公民"的定义或精神,也不知道这词在学术上的意义,但现在台湾人的心态上,已慢慢认定自己是这样一个身份,有能力去改变这个社会,并且有机会就试着去参与,去改变他;而非只是逆来顺受的"百姓"。
  人要别人尊重他,首先要自己先尊重自己;你会觉得台湾社会风气普遍比大陆敦厚吗?那是因为台湾人渐渐学会了互相尊重,在不断完善的公平正义当中,慢慢学习知道自己的权利在那裡,知道自己对人的的分寸能够到那裡,说俗气一点,互相尊重,对彼此都有好处,这是最符合效率最节约成本的方法。
  公民社会的形成才是主因
  公民社会,其实就是这麼形成的;所以你会见到,台湾这十几年来,政治依然恶斗,经济可能没以前增长得那麼快速,但是公民社会意识的凝聚,却以前所未有,更澎湃的姿态在发展着。
  人性在什麼时代什麼国家地区都是一样,并没有不同。回过头来说台湾的"温良恭俭让",有一种流行的说法是:台湾人从小接受了良好的国学教育,因此道德素养普遍比大陆还高,我只能说,这种说法很荒谬,若是国学学得好,背些经典道德素养就能得到提升,那麼古代那些科举应式生,甚至是当官的,他们的道德素养应该是最高的了,但实际上普遍的情况是怎样,大家都知道,说一套做一套恐怕才是中华文化悠久传统。所谓"温良恭俭让"在歷史上从来就没有一个时代成为社会风气的主流,这顶多只能算是古先贤追求的做人至高理想,正是因为风气败坏,所以才需要"温良恭俭让"。
  但在一个法治建全的文明社会,整个社会自然朝着"温良恭俭让"的气氛慢慢进步,我们会羡慕欧美日等先进国家,因为他们的社会气氛更趋於这些点,任何一个文明高度发展的社会,你都能拿这几个字来形容,难道你也能说他们也"继承了中华文化良好的一面"吗?
  这些年,台湾也还继续朝着这境界在努力;"温良恭俭让"应该是公民社会的一种自然而然达到的境界,其实很简单,就是两个字"公德",这也算是一种普世价值;并不是说,不用”公德”形容,而是拿了这几个好像颇有古风的形容词来形容台湾社会,就一厢情愿得觉得这小岛的情调是继承了中华文化良好传统,那恐怕只是一种意淫而已。
  我愿用胡适的一句话做为这篇文章的结尾:
  “一个骯脏的国家,如果人人都开始讲规则而不是谈道德!最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德自然会逐渐回归!一个乾净的国家,如果人人都不讲规则却大谈道德,人人都争当高尚,天天没事儿就谈道德规范!人人都大公无私,最终这个国家会堕落成为一个偽君子遍佈的骯脏国家!”
  一个流氓家长能教育出有彬彬涵养的孩子吗?我看有点难,因为国民素质与执政者的对法治的尊重绝对有着内在的关联。
  当然我还是欢迎各位朋友来台湾玩,你会发现,原来做为一个中国人,也可以这样生活着。
相关评论
发表评论
姓名: 验证码:
    最多200字。 当前字数
CopyRight 2003-2013 © All Rights Reserved.版权所有:新西兰中文先驱报社
关于我们 | 联系我们 | 使用帮助 | 在线投稿 | 使用守则 
分享按钮