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我对中国古典着作知之甚少。读了立言本期文章，上网查了查，才知道这“大美无言”出自古代庄子的《知北游》：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。是故圣人无为，大圣不作，观於天地之谓也。”“天地大美有三：一曰形之美，二曰道之美，三曰德之美。形之美，曰充盈，曰精致;道之美，曰通达，曰刚健;德之美，曰包容，曰不伐。天地有大美而不言，故圣人述而不作。非不作也，述而不失其美也，观其述而知其美也。”初读了一遍，就为庄子的言论而感惊叹。
甚麽是圣人?圣人就是能够“原天地之理而达万物之理”，“无为”(不做违反自然，违背天意的事)的人。
我自知古文功底有限，不敢妄自翻译庄子的文字，在此引用网上摘录的译文如下：“天地具有自然奇妙伟大的美，但却无法用言语表达，四时运行具有显明的规律，但却无法加以评议，万物的变化具有现成的不变定规，但却用不着加以谈论说明。圣哲的人，从探究天地伟大的美，而通晓万物生长的道理。所以，道德修养最高尚的人，会顺应自然而不作违反天意的行为，思想修养臻於完美的人，也不会妄加行动而破坏和谐，因为对於天地的观察，作出深入细致的体会。”
读到这里，我不禁产生一个疑问：“天地”，即现代所谓的“宇宙自然界”;古代人对宇宙自然界的了解，远远比不比我们现代人了解得多，为甚麽古代出了那麽多圣人?为甚麽现代的圣人却很少?现代科学家能“原天地之美而达万物之理”者应该不少。不过能被称为圣人者聊聊。关键的可能还在“道德修养高尚”，“会顺应自然不作违反天意的行为”。
老子说“人法道，道法天，天法自然”。顺应自然，不做违反自然，违反天意的行为，才是最大的道德。“天意”二字难说得清;如何不违反自然，大家是知道的。然而，几百年来，人类社会所做的违反自然的事情太多。如今人们的环保意识开始觉醒，只是这方面，要走的路还很远。
我们不必在意圣人的多寡。在人类肆意“开发”、消耗自然资源、大规模破坏环境的当今，我们却应该呼吁人们懂得“会顺应自然不作违反天意的行为”。而要做到这一点，则应该先从爱惜身边周围的花草树木开始。这是我从立言的惜花、爱花的情怀中，带给我的一点启示。
永杰兄本期的摄影作品是“动人的慈爱光辉”。是一幅动人的母爱形象。我从中联想到一句“母爱无渊”。人类世界能够平安生息上万年，其实全建立在这样的母爱基础之上。
“大爱无疆”。若能从母爱扩展到爱父母，爱兄弟姐妹，以及爱世人，有这样的大爱，才会有“世界大同”，世界才是神圣的世界。
2012-5-18
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