月亮好亮，金黄，金黄的，似乎有太阳的光辉。喔!是传说中的超级月亮吗?我丢了电脑，专注於月亮。窗外的天空，云层有些厚，月亮在云层里上升。浑圆、半圆、月牙、没了，只在海面上留下一道光影。奇怪，月亮没了，海面的光影却在，圆圆的，像一轮巨大的月亮。须臾，月亮再现，天上一轮、海里一轮，小的一轮、大的一轮，交相辉映。渐渐地月亮脱离了云层，高高地悬在空中。
超级月亮，不愧为超级。农历二十，夜空里的月亮虽然不是很圆，但亮得耀眼。资料上说超级月亮(Supermoon)是指月亮距离地球近距离的状态，从地球上观看，月球比远地点时面积增大14%，亮度增加30%。
从眼前的超级月亮里能看见些什麽呢?强烈的好奇心驱使我去使用架在窗前的望远镜。那是一台放大率为20倍的单筒式望远镜。
望远镜里的月亮明得晃眼，月亮表面有一块块的的阴影，像斑，又像地球仪上的海。月亮上方的表面有许多凹坑。这些凹坑像碟子，大大小小，密密麻麻，一个套着一个。纵横山脉清晰可见。横一道，竖一道，左一道，右一道，布满了月球表面。斜上方有一个很大的圆点，看起来像瓜蒂，似乎有山脉放射状地向瓜蒂集中。
整个月亮的表面到处都光点，闪闪烁烁，像嵌入了无数钻石。
望远镜里的月亮立体、斑驳、沧桑，如从外太空看地球。眼前的月亮与我从小印象中的月亮，传说中的月亮，诗里、歌里的月亮有很大的差别。原来月亮是这样的!我激动得有些不知所措。
第一次记忆中月亮的印象清楚地出现在我的脑海。夜空里高悬着一轮明月，一个5岁多的女孩爬在外婆的背上，外婆走在乡间的山路上。外婆走，月亮走。外婆歇，月亮也歇。外婆走了好远，好远，一眨眼，月亮就跟了上来。月亮还和她捉迷藏，她用手捂上了眼睛，一下子，月亮就没了。掰开一道缝，月亮就来了。
“外婆，外婆，月亮怎麽老是跟着我呀?”
“乖乖，你会唱『月亮走，我也走』。”
“外婆，外婆，月亮没有脚怎麽走呀?”
“乖乖，你不是看见了吗，歌儿唱的就是月亮在天上跟着我们走哩。”
小女孩大了一点，月亮进入了她的书中。书中的月亮神奇。嫦娥奔月里，月宫里有美丽的嫦娥、玉兔、桂树，还有砍树的吴钢。大闹天宫里，有王母娘娘的蟠桃树，还有采桃的七仙女。那时能够吃一个蟠桃，抱一抱玉兔，看一看嫦娥、七仙女成了她最大的愿望。可是遥不可及月亮高高在上，那个愿望只有留在梦里，藏在心底。
再长大一些，月亮进入了她读的诗中。海上生明月，床前明月光，把酒问青天，僧敲月下门。月落乌啼霜满天，明月何时照我还?无言独上西楼，月如钩，不应有恨，何事长向别时圆?徜徉在诗海里，月亮从神话昇华成了优美的诗意，朦胧的意境。
随着时间的推移，月亮进入了歌中。优美的敖包相会，高亢的“照着家乡，照着边关”，满大街的“月亮代表我的心”。
神化、诗化、歌化，月亮从始到终都是一轮清辉、完美无缺地充当着人们赋予她的角色。虽然美国的登月火箭带回了月亮表面荒凉的照片，但那些照片挡不住我对月亮美好的向往。
今夜的月亮真真切切地出现在我的眼前，亲眼看见那麽的凹凹凸凸、千疮百孔，还是让我为之一惊。
提起月亮，人们想到的是广寒宫，想到的是皎洁无暇，玉轮冰盘。有谁愿意去想月亮是坑坑洼洼的大麻脸呢?同一轮月亮，真实和虚幻却是如此的不同。人们宁可被欺骗也不愿去面对真实的月亮。
月亮尚且如此，生活呢?我们是不是也愿意生活在假象中，不愿去面对真实。当年的大跃进，连续多年10位数的GDP，高铁神话，其中有多少的假?假话、假数据等是政府制造，假烟、假酒等是民间制造。为名的得名，图利的得利，造假的当事人无不收获良多。一件件皇帝的新衣就这麽被织了出来。各样的皇帝们裸体招摇过市，人们或摇旗打旛、或吹拉抬轿，或欢呼鼓掌、或视而不见，唯独没有人肯当那个说实话的孩子，或许那个孩子早就被乱棍打死。
真实就不完美了吗?未必。窗外的月亮是那麽的可爱，虽然有坑、有斑、有阴影。真实的月亮并不比虚拟的广寒宫逊色。
我们应该学会去了解真实，接受真实，虽然它不完美，有缺陷，真实才是事物的本身。如果人们一味追求完美，反而会招来不真实的欺骗。记得一位卖抛光大米的农妇抱怨说，是你们喜欢这样的米，她才不得不将陈米抛光後出售。
完美主义的需求加上不道德的生产者就形成了造假市场。超出实际的指标加上投其所好的执行者就制造了“大跃进”式的虚假繁荣。可见一个巴掌拍不响，人们学会了接受不完美的真实，是不是可以去掉了其中的一个巴掌呢?
学会接受真实吧，如同接受望远镜里不完美的超级月亮。
真实也是一种美。为什麽要拒绝真实呢?
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作者讲的很有道理，欣赏。
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