多数人会“得理不让人”，因为一般总认为“理”是很清楚明确的。是就是是，非就是非，没有必要有理还让别人。殊不知世界上大多数的理绝不是那麽是非分明。如果“理”真的那麽是非分明，理屈的一方会自动让步，官司就不用去打了，世界也就太平无事了。
　　“得理也让人”是一种个人修养。它很类似於孔子所说的“以德报怨”。别人做错了事，该如何对待?孔子说，要用符合道德的方法对待。既不是以德报怨，也不是以怨报怨。因为这样未必符合道德，符合原则。只有始终坚持道德原则，不管是对什麽人，什麽事，永远不可违反的是道德原则。得理也让人，是一种符合道德的原则，这体现的是宽容精神，这不是当无原则的老好人，或者对坏事视若无睹。这种态度是从善意去体谅别人。同样一件事如果是出於恶意，会激起激烈反对;如果是出於好意，就不会去计较。
　　“得理也让人”不但是人与人相处的良好原则，恐怕也是国与国之间的原则。外交官如果也能“得理也让人”，世界上会减少许多矛盾。可惜的是事实上恰好相反，外交官就是专门制造事端的。一件小事经过他们的处理可以变成大事;一件民间纠纷可以扩大成为国际事端，越复杂越好。借此机会可以坐头等舱飞机飞来飞去，住五星宾馆，反覆讨论。花纳税人的钱，为自己找事干。不过外交官确实也有难处。如果他们对外国“得理也让人”恐怕在国内就交代不过去。老百姓会骂他们没有守住国家利益，甚至也是卖国贼。这个罪名谁也担当不起。可是如果双方的外交官都是“得理不让人”，对再小的事也看的很紧，双方都寸步不让，甚至擦枪走火，打了起来，生命财产都会受损失。倒霉的还是老百姓。和平是国际间事务的最高目标。为了这个目标“得理也让人”是不错的。即使对外交官也一样。
　　我想起国内的某一外国资本的超级市场因为一点小错误(比如标价有错，或者过期食品忘记下架)遭到公众批评。这很应该。但是有些人把这件事“得理不让人”，借题发挥，扩大成为外国人欺侮中国人的大事。因而举了旗子摇旗呐喊，成为爱国行动。有人说了几句公道话，被指责是汉奸卖国贼。本来是一件小事，最後变成大事情。中国在外国的企业也碰到过外国人的这种爱国行动。如果大家都把小事因“得理不让人”而变成了大事，这个世界真的很难变好了.