实事求是地说,同世界上绝大多数确立了核心价值理念的国家相比,中国无论在经济水平、社会发展等诸多方面,都存在一定的差距。如果不能正确认识这种差距,就不能思想解放,也容易让我们在制定核心价值观的时候束手束脚、瞻前顾後。
符合国情与人类普世价值的核心价值观也是激励一个国家的理想。这类价值观自然不可能一蹴而就,有一个逐步深入的过程。我们对这些价值理念的解读,既要根据实际情况与具体国情,又要与时俱进,与世界接轨。
就拿“北京精神”来说,我没有看到北京政府具体的解读文本。我想,这样做是有道理的。对这些精神与价值理念的最终解读权,要经得起时间的考验,最终做出评判的是历史与人民大众。
例如,“爱国”,从战争年代爱国者们“不追根究底,只慷慨赴死”,从美国911後那种众志成城的全民爱国,到站出来阻止当权者损害这个国家与人民,到一些勇敢的美国公民站出来质疑美国政府以反恐之名侵犯公民隐私、虐囚,一个成熟的民族总有一天会认识到,历史上最伟大的爱国者,不只是那些反抗外国侵略者、为国捐躯的烈士,更多的是那些对抗权贵保护国民的英雄儿女们。
“创新”。落後就要挨打,当我们从西方引进了飞机大炮,从“山寨”开始力求自主创新,有了一些自己的品牌,有了自主研发的火箭、卫星与航天飞机後,可同时,我们也要敢於在理论、思想与观念上创新,解放思想。
“包容”。一个成熟的民族,每一位成熟的公民,都应该学会包容,知道如何去宽容。同样的道理,一个成熟的政府,则应该包容多元,宽容异己与不同的声音。
“厚德”是符合中国传统文化的优秀理念,人无德不立,国无德不旺,执政者要做到以德治国,更要做到以德管住自己的家属不贪污腐败,不违法乱纪。同时,我们一定要认识到,在一个现代文明社会里,对执政者德性的最基本要求是法治。
对“城市精神”的解读要根据当时实际情况,不能急於求成,要循序渐进,对一个国家的“核心价值理念”的解读同样如此。呼吁当局顺应民意,及早提出符合中国国情与普世价值理念的核心价值观。
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