台湾铁路公司出租火车厢被承租人用来开性爱派对的事件，从社会新闻延烧至政论节目与网上，批判声浪相互激荡蔚为奇观。由於事件牵涉传统社会禁忌的性爱议题，媒体见猎心喜不在话下，右派以维护社会道德为由严辞谴责，左派则以女权受剥削大加挞伐，个个批判者都俨然正义化身，令近年来台湾社会愈演愈烈的伪善面貌暴露无遗。
　　媒体以维护道德为由，却在报导中钜细靡遗地模拟性爱派对场景，政论节目更添油加醋地以各种想像情节揶揄取笑，甚至臆测参与者的身份。尤其令人不齿的是，在政论节目的强烈批判下，台湾警方再度配合媒体办案，大张旗鼓地出动刑事监定人员蒐证，警员煞有介事地给自首的派对主办人戴上手铐，还架着嫌犯供记者拍摄。
　　媒体藉道德之名炒作收视率，最後引起社会反弹，舆论质疑出租车厢既是私密空间，活动亦无媒介性交易或暴力胁迫情形，更未妨害他人权利，公权力不应介入。直到性爱派对唯一女主角自首，警方才发现该女尚有数月才满18岁，令警方终於有办案依据而松一口气，也令失控的道德批判找到法律避风港。
　　这场由1女18男组成的性爱派对令许多卫道之士震惊，但很多台湾青年都知道，在汽车旅馆中许多类似的活动早已存在，活动照片在网上更是常见。批判者到底是少见多怪还是假扮清高，各界也有不同解读。
　　批判者最後只能以“如果参加的是你女儿”来遮掩其伪善面目，每个人对此问题的答案都不同，但公权力却不能对人人不同的道德观无限上纲，甚至以法律来惩罚仅仅是道德标准不同的人。当法律涉入个人道德领域，公权力就会成为极权主义者的专制工具，一旦如此，恐怕以後连睡觉时做个春梦都得吃牢饭了，这还叫什麽民主自由社会呢?