举些例：
(一)、关於“知无不言，言无不尽，言者无罪，闻者足戒，有则改之，无则加勉”-这是批斗会(全称是揭发批判斗争会)的理论指导和斗争武器，而常识是“不知或知得不确切者不得言，言时要考虑效果把握分寸。因乱言而造成恶果者要负法律和道德责任，若受恶意诽谤，轻者辩驳重则上告”。况且，别人的事都是听说的，几经打折渗水，那算“知”吗?知都不知，言什麽?所以，会上会下我都不言。规定每人必须言时，就从别人言过的找些许言一言。这样，既保住了生存，又没给谁找麻烦。
(二)、关於“为实现共产主义的远大目标，为解放全人类的壮丽事业献身“-这是那年代每个青年学生挂在嘴边的豪言壮语。我实在说不出口，一个德国人一个法国人两个俄国人构思的那个“天堂”无人见过，不知要经多少代後始可到来，说那时阶级消灭了，国家不存在了，各尽所能各取所需即要啥有啥，我实在不知道这是个什麽概念。大概没谁真知道，无数先驱已为它献身了。人有白人黑人灰人黄人棕人和少量的红人蓝人，各说各的话各过各的活，谁“解放”得了谁?谁要谁去“解放”?我不可能为那几个外国人异想天开的，那些我一无所知的东西发誓为其献身，“组织上”总认为我思想落後但又找不出要把我划入另类的充分理由。
(三)、关於“敌人反对的我们就拥护敌人拥护的我们就反对”-这是当时的外交政策，此话怎麽说得如此极端，国际风云变幻莫测，因利益随时更换敌友，而对事物的拥护或反对要经检验和思考，这是常识，怎麽说变就可变而且决定於敌人对此事物的态度。太不可思议了。当然，若反对此论就会遭殃，我采取沉默。
(四)、几个不看：
1.看武打片，那些残忍动作使我恐惧恶心。
2.不看谍战片，我鄙视厌恶那些利用别人的信任而出卖别人的人。
3.不看穿古装讲新话演的那些“戏说”，保住我仅有的那点历史知识。
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