其实，这位医生的话从一切向钱看，金钱第一以及所谓的“言论自由”的特定社会现实来看，是没有错的。这个社会给予了他说这个话的语境与行为理念。
凡事都不是孤立的。都必须有“凡事”存在的条件因素。当人们的价值观已经由“救死扶伤，实行革命的人道主义!”转型为唯利是图，利润挂帅，个人主义，人不为已天诛地灭的“多元”伦理社会形态的时候，“医院没有救死扶伤的义务”，也就不足为奇，不值得什麽大惊小怪的了，甚至是理所当然的了!
有些人叫嚣、推行所谓的“多元化”，而实质上就是拜金、贪婪、享乐、冷漠、麻木、奸诈以及封建思想意识的沉渣泛起。
贵州卫视《取证》栏目也就在近日披露了南京逢医院面对十个月的婴儿见死不救的罪恶悲剧。一名因发烧而啼哭不止的患儿父母哭着跪求医生，给予诊治。结果值班医生草草了事，忙着网上围棋。於是，悲剧本来就完全可以避免却又没有出现逆转地发生了——一个幼小的生命，只是睁开了眼睛，不谙事理地看了看这个混沌的世界，还没有来得及叫上一句“妈妈”、“爸爸”，便在渐渐微弱的嘶哭中，在医生围棋的激战中，无奈、可怜、悲惨地走上了本不属於他的黄泉路……他，可是交足了医疗费的!
事後，医院出具了“调查结果”，市卫生局第一次新闻通气表态，均为“围棋医生”辩解开脱。直到第三方联合调查组通过详实、科学地取证，才不得不做出了“组织处理”：开除“围棋医生”并吊销行医执照。这是一个鲜活的生命呀，“开除”、“吊销”就能让死去的生命瞑目?就可以抚慰“跪求父母”的悲伤?
当我们在谴责医疗的时候，是不是更应该反思这个社会?抑或，更必须谴责这个社会?“皮之不存，毛将焉附?”俗话说的好：“在什麽山，唱什麽歌。”什麽样的世界观就必然有什麽的价值取向。伟大导师更是一语中的：“世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨!”
这又不禁让我想起了鲁迅的《药》，还有2011年佛山的小悦悦……
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