俺是支持方舟子打假的，因为现在中国的假货太多了。多到人人自危，样样可疑，中国最需要的就是方舟子这样拥有科学钻研精神的较真好汉。况且我也不是“韩粉”，因为从来没有培养过自己做“粉丝”的习惯，因此，就跟众多不明真相的群众一样，俺也将看热闹的心情兴高采烈揣在怀里，满脸天真烂漫地围观这场“韩方之战”。
　　但是“围观”了一阵子下来，却感觉它越来越像一场无中生有的闹剧，十分不好玩。并且在看过方舟子回应媒体采访的视频後，心中更是大失所望。因为方舟子是位拥有科学精神的打假斗士，而科学讲究的是“逻辑”，“逻辑”所追求的是“合理”。但这次，方舟子这位以打假出名的科普名人，跟他以往有根有据有真相的打假不同，这次方舟子对韩寒的打假，毫无真凭实据，纯靠主观臆测，其立足点都建立在方舟子自我假设的基础上，也就是说：方舟子先预设了一个“韩寒父亲为韩寒代笔”的逻辑出发点A，然後为了支持自己事先预设的这个逻辑出发点A，而不断寻找韩寒文章中的“可疑点”，来进行自以为合理的逻辑推理，以此顺利地走到方舟子自己事先预设的逻辑结束点Z，完成一个自圆其说的“圆”。
　　这种毫无事实根据、纯靠假设的逻辑出发点，是十分可疑、也十分靠不住的。因为如果现在韩粉们要反驳方舟子，也可以采取与方舟子同样的方法，先主观臆测一个逻辑出发点A，然後同样不断寻找韩寒文章中种种“可圈可点”，来进行逻辑推算，顺利到达预设的逻辑结束点Z之後，也照样可以自圆其说地证明：韩寒文章绝对是韩寒本人所写，而绝非韩父代笔。
　　现代人总是相信逻辑，对逻辑的合理性推理崇尚有加，正因为如此，却往往只重视逻辑推理的合理，而忽视了其背後最为重要的“逻辑出发点”。日本的数学学者藤原正彦，在其着作《国家的品格》一书中，曾写到过这样一段话，大意是：任何逻辑都离不开出发点，逻辑出发点远比逻辑本身更为重要，因为如果选择了一个错误的逻辑出发点，那麽，逻辑推理越合理，其错误性就会越离谱。
　　当方舟子在质疑韩寒代笔，并不断为自己的“逻辑正确”而欢欣鼓舞的时候，又该如何证明他自己的“逻辑出发点”是正确的呢?如果方舟子无法证明自己的“逻辑出发点”正确，那麽他对於韩寒的质疑，以及那一大堆貌似正确的“逻辑合理”又有何意义?