关於“2012世界末日”的谣言随着媒体的科普而日渐成为玩笑，四川地区竟然有部分市民疯狂抢购蜡烛和火柴，为即将到来的“漫漫黑夜”而未雨绸缪。这让人想起去年的抢盐风波。日本人遭遇地震、核泄露危机，依然秩序井然，而中国人却疯狂地抢起了盐，当时网民自嘲“盐荒子孙”，如今，不知道是不是该喊“末代皇帝”
了?
　　“理性”的人们往往不能理解非理性的存在，这恐怕是理性得不够彻底。在一个长期处於胶着状态的社会，非理性是一种几乎无法避免的社会心理。当社会成员之间的信任普遍脆弱的时候，社会的权威也就不复存在，媒体一再地传播科普知识，也会被这些社会群体选择性忽略，一种常见的心理是：“宁可信其有不可信其无，那麽，就选择相信最坏的”。这种逻辑就是反正信谣言的成本不高——蜡烛、买盐小事一桩，他们会认为不信而万一传言成真的代价才是付不起的。上述心理，是这些市民生活经验的“总结”，他们过去生活中可能有这样那样的教训告诉他们，“谣言就是遥遥领先的预言”，於是，吸取“血的教训”，非理性盲从占了上风。
　　普及科学常识，重启理性精神，从教育的根本入手改变公民的素养，这些都是治本之策，但恐怕是一个漫长而反覆的过程，当下亟待改进的，就是政府方面的信息公开以及提高媒体自身的职业素养。当真相被封锁时，那些杞人忧天的奇谈怪闻反而跑得最快，恐惧的心理反而传递得最广泛，新近的例子就是湖南转基因大米实验的丑闻，按照科普专家们的说法，黄金大米是一项良心工程，其出发点是好的，而总有人存在这样的一种越俎代庖的优越感，便是：“一般老百姓都比较无知，说了你们也不懂，不如不让你们知道。”
　　嘲笑公民的愚昧无知是最简单粗暴的公共舆论反馈。这种舆论氛围实际上无助於提升公民的理性精神，反而压抑了普通百姓求证求救的需要。真正的理性精神就是，对非理性不再大惊小怪。我们应当了解非理性产生的社会机制，如果充分了解非理性的社会心理根源，认识谣言在一个社会当中顽强存在的基本规律，就会意识到，消灭谣言的理想主义本身就是一种非理性的不科学。我们能够改变的，只是谣言传播的程度和范围，却永远无法创造一个没有谣言和盲从的真空社会。